家譜作為一種特殊的文獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)文化產(chǎn)物,現(xiàn)如今的人們因?yàn)橹匾暺饌鹘y(tǒng)文化,更是紛紛加入了編修家譜的工作中,但在修譜時(shí),難免會(huì)遇到各種的問(wèn)題,即便是家族中有老譜的家族,都有可能因?yàn)槔献V的內(nèi)容雜亂無(wú)章導(dǎo)致修譜工作難以進(jìn)行,這其中的根本原因,便是缺少了修譜時(shí)的重要內(nèi)容,凡例。
在家譜中,凡例又被稱(chēng)之為譜例,其主要作用是闡明家譜的編修原則和其體例,而隨著現(xiàn)在家譜內(nèi)容的不斷擴(kuò)大,凡例的作用也被隨之?dāng)U大,這是因?yàn)榉怖硭诩易V編修中所制定的編修原則和說(shuō)明的編修家譜的主要指導(dǎo)思想、編修體例以及篇章結(jié)構(gòu)還有材料的選定等方面內(nèi)容。
一般在修譜時(shí)候,修譜人會(huì)將凡例放在譜首或者譜尾,而凡例在不同時(shí)期時(shí),其側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的,像在古代時(shí),凡例的作用就是確定入譜后,剔除出家譜中的規(guī)則,現(xiàn)如今,家譜的凡例一般是用來(lái)確定編修家譜的軌跡、體例以及編修家譜和家譜入譜的標(biāo)準(zhǔn),所以,編修家譜時(shí),一定要有凡例的存在。
凡例一般包括了七個(gè)方面的內(nèi)容:第一,編修家譜的主要指導(dǎo)思想;第二,編修家譜的原則;第三,說(shuō)明家譜的體裁結(jié)構(gòu)和篇目框架以及選用的具體要求,第四,標(biāo)明家譜時(shí)間的斷限;第五,規(guī)定行文的規(guī)則及其要求;第六,交代家譜中所使用的資料來(lái)源;第七,關(guān)于家譜版本的設(shè)計(jì)要求。
在編修家譜時(shí),因?yàn)樯婕爸T多方面,其內(nèi)容更是十分冗雜,一些大家族的家譜更是數(shù)人來(lái)編寫(xiě),所以想要編修出一個(gè)比較統(tǒng)一的內(nèi)容和形式時(shí),便需要有一個(gè)共同遵守的規(guī)則,凡例的存在便是用來(lái)制定家譜綱領(lǐng)和規(guī)則的存在,它還是家譜的閱讀指南,能夠讓翻閱的族人更好更快地用譜,凡例在不同程度上還記載了對(duì)譜學(xué)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和主張,所以其還有一定的獨(dú)特學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
總而言之,家譜凡例的存在,對(duì)于家譜是非常重要的,而修譜人在撰寫(xiě)凡例時(shí),更不僅要條例分明還更要切合實(shí)際,因?yàn)榉怖秦灤┯谝槐炯易V中的。
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