蔣姓考辨(蔣文海、蔣鴻林等收集整理)
據(jù)《左傳》僖公二十四年富辰說(shuō):“昔周公吊二叔之不咸,故封建親戚,以蕃屏周。管、蔡、成、霍、魯、衛(wèi)、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇,文之昭也。邗、晉、應(yīng)、韓、武之穆也。凡、蔣、邢、茅、胙、祭,周公之胤也”?!蹲髠?襄公十二年》杜預(yù)注:“六國(guó)皆周公之子,別封為國(guó),共袓周公?!薄妒酚?魯周公世家》司馬貞《索隱》曰:“周公之子就封于魯,次子相王室,代為周公,其余食小國(guó)者六人,凡、蔣、邢、茅、胙、祭也”。據(jù)此,蔣國(guó)是周公之子封國(guó),為姬姓諸侯,是周室的宗親。
根據(jù)徐少華《周代南土歷史地理與文化》一書(shū)的研究,蔣國(guó)傳世的銅器有兩件,“蔣子爵”和“蔣兌簋。”吳其昌在《金文世族譜》(卷二)曰:“金文中但有將氏,無(wú)蔣氏?!Y’是正文,‘將’是省文,‘蔣’是后起之字。蔣即是姬姓蔣國(guó)之蔣”。于省吾先生亦釋‘蔣’即《詩(shī)》的“我將我享”之故文,臺(tái)灣學(xué)者陳棃(li)生先生同意吳其昌之說(shuō)釋將為蔣,并舉《史記》魯哀公名將,而《世本》作蔣之例為證此說(shuō)應(yīng)當(dāng)可信。蔣子爵,從形制、紋飾和銘文風(fēng)格看,當(dāng)屬西周早期器物,“子”應(yīng)是余子,庶子之類(lèi),蔣兌簋,是蔣兌為其袓、父所作的祭器。吳其昌先生說(shuō)蔣即是蔣國(guó)之蔣我認(rèn)為是非常正確的,但說(shuō)“蔣”是后起之字,我不贊成。許慎在《說(shuō)文解字》中釋蔣為:“蔣苽蔣也,從草,將聲,子良切,又即兩切”。釋苽:“苽,雕苽,一名蔣,從草,瓜聲,古胡切”。蔣同菰,多年生草本植物。生長(zhǎng)在池沼里,花單性,紫紅色,嫩徑的基部系種菌寄生后膨大,做蔬菜吃叫茭白。期思當(dāng)?shù)亟熊偅馍娇h一帶俗稱(chēng)水黃瓜。許慎的《說(shuō)文解字》成書(shū)于東漢建光元年(公元121年)距蔣國(guó)存在的年代不遠(yuǎn),從《說(shuō)文解字》里我們得到這樣的信息:即蔣和附近的蔡國(guó)、蓼國(guó)一樣,封國(guó)之初都是以當(dāng)?shù)氐闹参飦?lái)命名的。蔣,菰蔣也,《周禮》中風(fēng)王之饋,食用六谷,這里的六谷是指稻、黍、稷、梁、麥、蔣?!墩f(shuō)文解字》釋蓼:“辛萊,薔虞也”。釋蔡:“草也,從也,祭聲”。蔣、蓼、蔡等國(guó)以植物命名地名的傳統(tǒng)習(xí)慣。蔣氏先人在蔣下加鼎為鼎字,應(yīng)該是在銅器或旗幟上標(biāo)志的氏族徽號(hào)。這個(gè)徽號(hào)即保留了蔣字的讀音又有鼎這個(gè)國(guó)家的象征。先有封國(guó)及其名稱(chēng),而后才有銅器。由此可見(jiàn),將字才是在蔣字的基礎(chǔ)上新的后起之字。用于銅器或旗幟的徽識(shí)性,所以只能在銅器上出現(xiàn),而沒(méi)有出現(xiàn)在史書(shū)上。
蔣國(guó)的封國(guó)時(shí)間有兩種說(shuō)法,一是按《左傳》說(shuō):“周公吊二叔不咸,故封建親戚以藩屏周……,凡、蔣、邢、茅、胙、祭,周公之胤也”。《春秋左傳研究》認(rèn)為:“周公“受命”成王凡七年,其大封之事在此七年之中也?;\統(tǒng)地把諸國(guó)之封定在周公東征平管蔡之亂后。另一說(shuō)是周公諸子只有魯國(guó)封于東征之后,其它六國(guó)未必是周公在世時(shí)所封《漢書(shū)?王莽傳》說(shuō):“成王廣封周公庶子六人,皆有茅土”,可見(jiàn)凡、蔣等六國(guó)都是成王時(shí)的封建,應(yīng)在周公死后的成王后期?!洞呵镒髠髡x》認(rèn)為蔣國(guó)受封“固當(dāng)成王即政之后,或至康王之時(shí),始封之耳?!睙o(wú)論是周公時(shí)還是成王時(shí),蔣國(guó)封國(guó)的時(shí)間都應(yīng)該大約在公元前十世紀(jì)左右。至公元前617年楚穆王滅蔣,蔣國(guó)有430余年歷史?!蹲髠鳌肺墓暧洺峦醭霁C,期思公復(fù)遂為右司馬,杜預(yù)注:“期思邑公”,復(fù)遂很可能就是楚國(guó)的第一任期思縣公。
關(guān)于蔣國(guó)地望,史書(shū)都有記載?!稘h書(shū)?地理志》汝南郡期思縣下,顏師古注“故蔣國(guó)”,認(rèn)為西漢期思縣即蔣國(guó)故地?!蹲髠鳌范蓬A(yù)注也說(shuō):“蔣在弋陽(yáng)期思縣”?!端?jīng)注?淮水》載:“……淮水又東北,過(guò)期思縣北,縣故蔣國(guó),周公之后”。蔣國(guó)的地望就是期思,這是毋庸置疑的。清康熙二十六年的固始縣令楊汝楫在其《期思景賢義學(xué)記》中云:“期思,古蔣鄉(xiāng)也,周屬荊,元公四子伯齡封于蔣,蓋即其遺地云。莊王之霸也,欲封孫叔敖子僑,僑以藩國(guó)下濕磽角,父命也,莊王賜焉,是為寢丘?!妒兰o(jì)正義》曰,‘寢丘,土寢薄也,潘即寢,義取諸此?!蠡蚍謱嬇c期思為縣,或合寢與期思為州,則期思為古封邑久矣”?!吨袊?guó)古今地名大辭典》載蔣,周?chē)?guó)名,姬姓,滅于楚,即今河南固始縣域之蔣鄉(xiāng)。(左傳僖公二十四年)凡、蔣、邢、茅、胙、祭周公之胤也。杜注:蔣在弋陽(yáng)期思縣,(文公十年),期思、杜注云古蔣國(guó),楚滅之。又今尉氏縣西六十里亦有蔣城,或亦謂即古蔣國(guó)”。該地名條基本上點(diǎn)明了蔣的地望就是期思,但其中有兩點(diǎn)值得研究。一是說(shuō)蔣鄉(xiāng)在固始東,方位上有問(wèn)題,班固《漢書(shū)》,司馬彪《續(xù)漢書(shū)郡國(guó)志》明確記載:“汝南郡期思有蔣鄉(xiāng),古蔣國(guó)”。固始東有蔣鄉(xiāng)的記載見(jiàn)于《大明一統(tǒng)志》時(shí)代較晚,但只說(shuō)有蔣鄉(xiāng)而不是蔣國(guó)。蔣鄉(xiāng)顧名思義,是蔣國(guó)的故鄉(xiāng),先有蔣國(guó)然后有蔣鄉(xiāng)。史書(shū)典籍己明確記載期思就是古蔣國(guó)。所以蔣鄉(xiāng)應(yīng)該在固始西北,而不是固始東。有人據(jù)此說(shuō)蔣國(guó)在固始東的蔣集,這是不負(fù)責(zé)任的說(shuō)法。蔣集在《中國(guó)古今地名大辭典》中稱(chēng)蔣家集,并沒(méi)有說(shuō)它是蔣國(guó)故地。蔣家集見(jiàn)于史書(shū)的年代并不早,從名稱(chēng)上看顯然是蔣氏后人居住而形成的聚落。二是說(shuō)尉氏西六十里亦有蔣城或亦謂即古蔣國(guó)。有人據(jù)此認(rèn)為蔣的封國(guó)初始應(yīng)在尉氏蔣城,有時(shí)為了拱衛(wèi)周王朝,不可能封在淮河南那么遠(yuǎn),期思的蔣應(yīng)該是后來(lái)遷徙的蔣,這個(gè)理由也站不住腳。其一,姬姓的蔡、沈、息、蓼等國(guó)都封在淮域,緊臨期思。其二,作為姬姓的蔣國(guó),如果有遷徙的事件,歷史上不可能沒(méi)有任何信息。倒是蔣被楚所滅之后作為姬姓的鄭可能為同姓的蔣提供地盤(pán)作為立腳之地以圖復(fù)國(guó)。當(dāng)然,這只是一種推測(cè),尉氏的蔣城史料記載很少,只見(jiàn)于宋朝的《寰宇記》年代較晚,我們還無(wú)法搞清尉氏蔣城的來(lái)歷?!吨袊?guó)古今地名大辭典》的作者采取了實(shí)事求是的態(tài)度,在不能確定史實(shí)的情況下,把各條記載如實(shí)的記錄在詞條之內(nèi),只是提出了亦或的疑問(wèn),供后來(lái)者考證研究。也有人把蔣國(guó)之封說(shuō)在仙居縣的,其實(shí)是對(duì)漢期思縣、南北朝宋置樂(lè)安縣,按樂(lè)安縣古時(shí)有四處,漢置在山東,三國(guó)吳置在江西,晉置在浙江,南北朝宋置在今光山縣西之仙居店?!吨袊?guó)古今地名大辭典》載:“樂(lè)安縣、漢馱縣地,南北朝宋以豫部蠻民置樂(lè)安縣,唐改曰仙居縣,《元和郡縣圖志》載“本漢馱縣春秋時(shí)弦國(guó),楚滅之,漢以為縣,屬江夏郡,至宋(南北朝)分立樂(lè)安縣,天寶元年改為仙居縣,縣西有仙居山因以為名”。這些是關(guān)于樂(lè)安縣至仙居縣之間的歷史沿革,史書(shū)已明載其漢為馱縣地,春秋為弦國(guó)地,與蔣國(guó)無(wú)關(guān)。那么宋朝改樂(lè)安縣地為期思又是怎么回事呢?其實(shí)南宋之初仙居縣己經(jīng)省去,不復(fù)存在,改稱(chēng)期思的是光山縣,《中國(guó)古今地名大辭典》載:“光山縣、春秋弦國(guó)地,南朝宋以豫部蠻民置光城縣,隋置光山縣,宋改曰期思,尋復(fù)故,后廢,元復(fù)置,清屬河南光州今屬河南汝陽(yáng)道”。由此可見(jiàn),南北朝宋時(shí)的光城縣和樂(lè)安縣仍然并存,兩縣之地都屬于漢朝的馱縣地,春秋的弦國(guó)地。南宋初時(shí)仙居縣并入光山。光山縣改稱(chēng)期思縣后同屬南宋的期思縣。由于對(duì)這段沿革不清楚《武嶺蔣氏族譜》,引《通志氏族略》說(shuō):“蔣氏,周公第四子伯齡所封之國(guó)也,杜預(yù)云弋陽(yáng)期思縣是,按宋改為樂(lè)安,今光州仙居是也”。其實(shí),仙居縣也好,樂(lè)安縣也好,都與蔣國(guó)所封的期思風(fēng)馬牛不相及。蔣氏各譜所載蔣橫居的樂(lè)安是漢朝置于山東的樂(lè)安縣,而不是南北朝劉宋所置唐改為仙居縣的樂(lè)安縣?!额£?yáng)蔣氏族譜》在姓氏考中說(shuō)的很正確“按吾蔣氏姬姓也,周公第四子伯齡封侯,(左傳富辰所為凡、蔣、邢、茅、胙、祭周公之胤也云云,又見(jiàn)前漢書(shū)人物表,新唐書(shū)宰相蔣伸世系表)國(guó)在期思,(期思今為縣名,古蔣,春秋名期思,又名寢丘,孫叔敖埋蛇處也,在今固始縣西北七十里)”,這里所說(shuō)的期思正是今天淮濱縣境的期思蔣國(guó)古城。蔣氏各譜所載的蔣十九世孫蟾宮始居弋陽(yáng)則不可信,從今天的期思古城位置看,古城為崗地,國(guó)都被水淹的可能性根本不存在。如遷徙弋陽(yáng)隋唐時(shí)的樂(lè)安、仙居一帶,可能與楚國(guó)春秋時(shí)的滅國(guó)移民有關(guān)。弋陽(yáng)一帶古為弦國(guó),公元前655年滅于楚,至公元前617年楚滅蔣己有30年左右。楚滅蔣遷蔣人于弦很有可能,據(jù)史載被楚所遷的小國(guó)就有羅、申、呂、許、賴(lài)、番、頓、蔡等,但并未見(jiàn)有遷蔣的記載,這也是一種預(yù)測(cè)。蔣和期思在歷史上都有很大的影響,常被用來(lái)封爵或用作地名。以蔣為例,如唐太宗時(shí)以功封屈突通為蔣王,封梁王李登的孫子李懷讓為蔣國(guó)公,南宋紹興二十八年,宋高宗趙構(gòu)改光州為蔣州。以期思之名,如楚為期思邑,漢為期思縣,西漢賁赫以告淮南王謀反有功封期思候,東漢臧宮以軍功封期思侯,唐開(kāi)元年間又追贈(zèng)孔門(mén)弟子公祖勾茲為期思伯。南宋初,宋高宗在改光州為蔣州時(shí)就把光山縣改稱(chēng)期思縣。唐天寶十五年的《蔣氏大宗碑記》對(duì)蔣集、仙居、尉氏諸說(shuō)給予了徹底否定,大宗碑記道:“昔者周公正天地之紀(jì),立君臣之度,朝諸侯于明堂,復(fù)寶命元子,于是旌之車(chē)服,錫之山川,雖名上公之位號(hào),實(shí)用王者之禮樂(lè),然猶大錄豐功優(yōu)命諸子,宅魯侯于曲阜,城蔣國(guó)于期思,父拜于前,子拜于后,得姓之始斯非盛歟,是以再見(jiàn)春秋,永為藩輔,受介圭而作瑞,分寶玉而展親,備物典策,異姓為后,南面而享國(guó)者十有余世”。對(duì)蔣的起源和地望作了詳細(xì)的綜述。一九八四年第二次全國(guó)文物普查時(shí),蔣國(guó)故城遺址在河南省淮濱縣期思鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn)。作為蔣國(guó)古都的期思古城距河南省淮濱縣城東南十五公里,位于淮河和白鷺河之間偏南地帶,古城北靠期思河,河南臨方家湖,南下白鷺河為十里草湖,處于三面灣地包圍的崗地,古城平面呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)約1700米,南北長(zhǎng)約500米,城址殘高1-3米,烽火臺(tái)殘高7-8米。近年來(lái),古城內(nèi)外不斷出土銅戈、銅矛、銅劍、銅鼎和銅壺等春秋戰(zhàn)國(guó)器物,城墻址中下層暴露出來(lái)的遺址具有明顯的商周文化特征。如今期思的蔣國(guó)故城遺址被河南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)文文物保護(hù)單位。
在蔣姓的起源上,蔣姓源于姬姓,是西周皇族的宗親。史載文王四子周公姬旦的第四個(gè)兒子伯齡成王時(shí)受封于蔣,建立蔣國(guó)。蔣國(guó)被強(qiáng)楚攻滅之后,子孫以國(guó)為姓,是為蔣姓?!短茣?shū)?宰相世系》記有“蔣氏出自姬姓,周公第四子伯齡封于蔣……為楚所滅,子孫因以為氏”?!锻ǖ?氏族略》等書(shū)都有相同的記載。《氏族譜系》載:“周公第四子伯齡封于蔣,子孫氏焉,國(guó)在汝南期思縣”。今存之《義亭蔣氏族譜》在期思傳信堂始袓源流總世系中記載:“(周)公有大勛立于太廟,封魯國(guó)公,謚曰文。封我祖為漢陽(yáng)蔣國(guó)公于期思,子孫因以為氏。配齊國(guó)姜文公女,生子二,曰本立,曰本道。壽八十二,生于文王己卯,薨于昭王十二年庚子,謚曰正,敕葬封都萬(wàn)壽陵”。另說(shuō),《晉陵蔣氏宗譜·世裔總序》記:“伯齡姬姓……封國(guó)蔣,既光州之殷城也,墓在雍州長(zhǎng)安縣”?!妒Y真公族史》也有同載。伯齡歿后,其子本立被康王召拜為相,讓國(guó)于弟本道,本道以蔣氏改封漢國(guó)公?!读x亭蔣氏族譜》對(duì)蔣姓期思世譜從一世伯齡至八十世唐開(kāi)成年間的蔣誡都進(jìn)行了詳細(xì)記載。楚滅蔣后,貴族一部西遷弋陽(yáng)(今光山縣仙居鄉(xiāng))繼續(xù)稱(chēng)蔣立國(guó),另有者迫遷至蓼園之東,今固始縣蔣集鎮(zhèn)分制而治。隨后蔣族分出數(shù)支外迀一支鄂西遷到湖北省保康縣,一支往貴州東部,(今湖南省芷江縣蔣家關(guān),新店坪一帶)唐大歷五年(公元770年)于此地置蔣州;又一支入齊家于東安,往山東東萊郡,三國(guó)時(shí)曹魏的蔣濟(jì)即其后裔;又一支南遷湖南湘鄉(xiāng),三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的蔣琬即其后裔;還有一支于南朝宋時(shí)遷往義陽(yáng)羨縣(今江蘇宜興),《唐書(shū)?宰相世系》載,漢有蔣詡,十世孫休,自樂(lè)安徙義陽(yáng)羨縣”。這里所說(shuō)的樂(lè)安就是漢置山東樂(lè)安縣。蔣詡的子孫以后不少渡江南下,散居于江南各地,即今江蘇、浙江一帶,如湖州、奉化、后天臺(tái)、武嶺等,據(jù)《蔣氏宗譜》載,東漢建武年間,蔣橫佐光武帝討赤眉有功,升為大將軍,封逡遒侯,后遭殘害,其九個(gè)兒子避難四方,待帝省悟后,皆隨地封侯:即金華侯穎、會(huì)稽侯鄭、臨江侯川、臨湖侯耀、臨蘇侯浙、浦亭侯巡、九江侯稔、云陽(yáng)侯默、(ou)亭侯澄。唐初,固始人陳政、陳元光入閩漳,所率將佐、軍校兵士、眷屬有蔣氏者,后繁衍于漳州、泉州、福州、莆田等地,還有移居至臺(tái)灣的??傊谔拼笆Y氏己逐漸由中原發(fā)展遷徙到河北、貴州、山東、湖南、四川、江蘇、浙江、福建、山西、陜西、安徽等地。明清之際,蔣氏族人已遍布全國(guó)各地。蔣姓在歷史上名人輩出。漢有刺史蔣詡,以清廉正直名世。三國(guó)有政治家蔣琬,諸葛亮稱(chēng)其為“社稷之器”,諸葛亮死后,蔣琬在蜀主政,官拜大將軍,錄尚書(shū)事。北魏有畫(huà)家蔣少游,唐代有宰相蔣伸,侍郎蔣凝、文學(xué)家蔣防。宋有詩(shī)人、書(shū)法家蔣璨,詞人蔣捷。明有福建農(nóng)民義軍首領(lǐng)蔣福成。清有戲曲家、文學(xué)家蔣士銓?zhuān)c袁枚、趙翼并稱(chēng)“江右三大家”。近代以來(lái),有武昌起義總指揮、民主革命家蔣翊武,有蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子,有率十九路軍進(jìn)行淞滬抗戰(zhàn)的著名將領(lǐng)蔣光鼐。按全國(guó)人口統(tǒng)計(jì),蔣姓在100個(gè)常見(jiàn)姓中排序在39位,在河南蔣姓多數(shù)居于信陽(yáng)地區(qū),信陽(yáng)各縣區(qū)都有蔣氏后人。
(蔣文海、蔣鴻林等收集整理)
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