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吳越錢(qián)氏續(xù)修佑啟譜·蘭川（洪家）八修支譜

《吳越錢(qián)氏續(xù)修佑啟宗譜》蘭川（洪家）八修支譜編纂理事會(huì)編

開(kāi)本：889×1192? 1/16

印張：33.5

印張字?jǐn)?shù)：63萬(wàn)

印數(shù)：220冊(cè)

二0二一年十月 第一次印刷

百字派隱現(xiàn)式寓意：先祖功德，百世流芳

蘭川村居遠(yuǎn)景寓意：慎終追遠(yuǎn)，紹續(xù)永存

硬板紙質(zhì)套封寓意：厚重彌久，垂裕后昆

底色棕黃莊重寓意：敬祖睦族，忠孝傳家

(吳越錢(qián)氏續(xù)修佑啟宗譜書(shū)脊)

(吳越錢(qián)氏續(xù)修佑啟宗譜封底)

序文

樹(shù)木重乎根，水發(fā)乎源，人本乎祖。

國(guó)家有史，地方有志，家族有譜，三者結(jié)合構(gòu)成中華民族歷史。國(guó)務(wù)院文化部辦公廳關(guān)于協(xié)助編好《中國(guó)家譜總目》的通知指出：家譜是記載同宗共祖的血緣集團(tuán)世系人物和事跡等方面情況的三大支柱之一，是我國(guó)珍貴文化遺產(chǎn)的一部分。家譜蘊(yùn)藏著大量有關(guān)人口學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民族學(xué)、教育、人物傳記以及地方史的資料，對(duì)開(kāi)展學(xué)術(shù)研究有重要價(jià)值。同時(shí)對(duì)海內(nèi)外華人尋根認(rèn)祖，增強(qiáng)民族凝聚力有著重要意義。

家譜是以記載父系家庭世系人物為中心內(nèi)容的家史典籍。我國(guó)最早的譜籍是《世本》?！妒辣尽肥侵袊?guó)古代史官記錄黃帝至春秋帝王公侯卿大夫的系謐名號(hào)。有帝王《譜》、《諸侯譜》、《卿大夫譜》、《氏姓譜》等?！妒闲兆V》則記有一百九十四個(gè)姓氏世系。到了秦代，很多御學(xué)者從事譜書(shū)的撰述，《譜學(xué)》成了一門(mén)專門(mén)的學(xué)科。到了唐代譜書(shū)多為官修，由朝廷組織人力編纂，收姓二百九十三個(gè)，計(jì)一千六百五十一家，后又增加至二千二百八十七家。當(dāng)時(shí)入譜條件森嚴(yán)，凡升官五品方可入譜。唐太宗、武后曾修訂《氏族志》。

五代以后，譜學(xué)漸衰，這與戰(zhàn)事頻繁有關(guān)，俗稱“盛世修譜”，是也。明、清時(shí)期，譜牒修纂已逐漸由官修轉(zhuǎn)為民修。民國(guó)時(shí)期，有產(chǎn)者及有文化階層，廣為競(jìng)相修纂家譜。據(jù)上海市圖書(shū)館譜牒部統(tǒng)計(jì)，該館收藏中國(guó)家譜原件達(dá)一萬(wàn)多種，十萬(wàn)多冊(cè)。共有329個(gè)姓氏，遍及22個(gè)省市地區(qū)。錢(qián)氏家譜收藏有243部。全國(guó)漢族姓氏約3600多個(gè)。建國(guó)后，由于歷史原因，家譜被認(rèn)為是封建糟粕，在各種政治運(yùn)動(dòng)中，被毀殆盡。改革開(kāi)放后，中央文化部十分重視家譜之收集與傳播，組織了專門(mén)機(jī)構(gòu)編撰《中國(guó)家譜總目》，以利海內(nèi)外中華民族傳統(tǒng)譜牒文化之弘揚(yáng)，藉此增進(jìn)海內(nèi)外中華民族之團(tuán)結(jié)。在全國(guó)各地圖書(shū)館，專門(mén)設(shè)立譜牒管理部門(mén)，并協(xié)助查閱，收到很好的效果。2011年5月10日，臺(tái)灣著名“三錢(qián)”（臺(tái)灣原財(cái)政部錢(qián)純、臺(tái)灣科學(xué)院院士錢(qián)煦、臺(tái)灣原外交部長(zhǎng)錢(qián)復(fù)三兄弟），聽(tīng)美籍華人諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)榮獲者錢(qián)永健轉(zhuǎn)告杭州錢(qián)王祠猶存，而且保管得很好?！叭X(qián)”十分感動(dòng)，決定回鄉(xiāng)（杭州故里）“認(rèn)祖歸宗”?！叭X(qián)”此舉得到浙江省杭州市有關(guān)方面的支持以及杭州錢(qián)繆研究會(huì)協(xié)助操辦，使這次“認(rèn)祖歸宗”之行取得圓滿的結(jié)果，并產(chǎn)生舉世矚目的影響。也印證了家族與家譜，處理得當(dāng)，將產(chǎn)生強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力；《家譜》是海外華裔和僑胞最有效最珍貴的“祖籍證書(shū)”；葉落歸根，是中華民族傳統(tǒng)的人生最后的愿望。

五代十國(guó)吳越國(guó)王錢(qián)繆十分重視錢(qián)氏家族譜牒編纂。后梁干化五年（公元915年）八月十八日，錢(qián)镠親自主持編纂《錢(qián)氏大宗譜》，并為之撰“序文”。序曰：古賢垂訓(xùn)。先哲修身。莫大于上承袗之澤。下廣子孫之傳。是故堯舜之理化天下。其先則曰敦睦九族。然后平章百姓。協(xié)和邦?！X(qián)镠親自制訂錢(qián)氏世系，家傳世譜。起自少典，少典生黃帝。黃帝生意昌。意昌生顓頊。顓頊生稱。稱生老童。老童生重黎。重黎生吳回。吳回生陸終。陸終生篯鏗。篯鏗仕夏商，封彭城伯。篯鏗生五十四子，第二十八子孚公，為周文王師，拜官泉府上士。古代“泉”“錢(qián)”通用，泉府上士即管理錢(qián)財(cái)?shù)淖罡吖倮?。因官為姓，將“篯”字去竹字頭，取“錢(qián)”為姓，曰：錢(qián)孚，為定姓之祖。得姓至今凡三千一百年歷史。“錢(qián)”姓是吾中華民族最古老姓氏之一。镠根據(jù)家傳世譜之記載，尊少典氏為錢(qián)氏一世祖。黃帝軒轅氏為二世祖。彭城伯篯鏗為十世祖（人稱彭祖）。錢(qián)孚上士為十一世祖。至建平中，西漢諫議大夫，五十二世錢(qián)林，因不滿王莽專政，于建平五年棄官自徐州下邳渡江隱居江南長(zhǎng)興平望鄉(xiāng)陂門(mén)里梓山之東開(kāi)族定居。是為過(guò)江之祖。五十九世錢(qián)讓，生于東漢永初四年，歷任徐、兗二州刺史，江東都督，授富春侯。錢(qián)镠曾譽(yù)讓公為江東支錢(qián)氏第一世祖。至七十四世錢(qián)孝憬，工于詩(shī)歌，書(shū)通八體，年十六以門(mén)蔭授富尉。時(shí)值大唐創(chuàng)業(yè)，天下進(jìn)賢之時(shí)，止足不肯上任做官。獨(dú)愛(ài)臨安土厚水清，遷徙臨安茅山之下，故號(hào)茅山之祖。至八十世錢(qián)寬，守謙和于鄉(xiāng)里，以農(nóng)為生。生子五人。長(zhǎng)子就是錢(qián)镠。自一世至八十世祖因年代久遠(yuǎn)，統(tǒng)稱“錢(qián)氏遠(yuǎn)祖”。錢(qián)镠編纂之《錢(qián)氏大宗譜》為吾吳越錢(qián)氏第一譜。

北宋天圣五年（公元1027年）八月十五日，約百年后，吳越錢(qián)氏四世祖錢(qián)惟演再編纂?yún)窃健跺X(qián)氏慶系譜》。慶系譜尊奉吳越國(guó)王錢(qián)镠為“吳越錢(qián)氏一世祖”。自吳越錢(qián)氏一世祖起，稱謂“錢(qián)氏近祖”。第一任國(guó)王錢(qián)镠，字具美，乳名婆留。在位四十一年，謚號(hào)武肅，人稱武肅王。子三十一人，養(yǎng)子十人。分封吳越各地，協(xié)理朝政。二世祖：第二任國(guó)王錢(qián)元瓘，在位十年，謚號(hào)文穆，人稱文穆王。生子十人，養(yǎng)子九人，亦分封各地，協(xié)理朝政。三世祖：第三任國(guó)王錢(qián)弘佐，在位七年，謚號(hào)忠獻(xiàn)王，人稱忠獻(xiàn)王。生子十二人，亦分封各地，協(xié)理朝政。三世祖，第四任國(guó)王錢(qián)弘倧，在位七個(gè)月，謚號(hào)忠遜，人稱忠遜王。生子十二人，分封各地，協(xié)理朝政。三世祖，第五任國(guó)王錢(qián)弘俶，在位三十一年，生子九人，亦分封各地，散在四方。弘佐是元瓘第三子，弘俶是元瓘第四子，均系兄弟關(guān)系，故均屬吳越錢(qián)氏第三世祖。故人稱吳越國(guó)“三世五王”。錢(qián)镠為安國(guó)興邦，貫徹國(guó)以民為本，民以食為天，制訂“保境安民”國(guó)策。外交上，尊中原（國(guó)）稱臣納貢，與鄰國(guó)和睦相處；政治上，內(nèi)敦恭儉，外正刑賞，禮賢下士，廣羅人才。特別維護(hù)中原一統(tǒng)，不搞分裂；經(jīng)濟(jì)上，大興水利，發(fā)展農(nóng)桑，獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，發(fā)展手工業(yè)與海運(yùn)貿(mào)易。五代吳越政權(quán)，在錢(qián)氏三世五王八十六年治理下，吳越富甲東南，風(fēng)物殷庶，黎民百姓安居樂(lè)業(yè)，百年不見(jiàn)兵革。錢(qián)王的歷史功績(jī)，得到歷代名人，諸如范仲淹、歐陽(yáng)修、米芾、蘇軾、韓世忠、岳飛、王十朋、朱熹、魏了翁、唐寅、文征明等的肯定和贊譽(yù)。南宋理宗皇帝趙昀（公元1224-1264年在位）勅贊武肅王曰：“威振華夷，功揭天地。一代英雄，千載廟祀。有像斯存，凜然生氣”。錢(qián)镠是吳越錢(qián)氏家族最受尊敬的祖先。

宋興。錢(qián)镠之孫--錢(qián)弘俶遵循祖訓(xùn)：凡中國(guó)之君，雖異姓，宜善事之。要度德量力而識(shí)時(shí)務(wù)。如遇真主，宜速歸附。民為貴，社稷次之。免動(dòng)干戈，即所以愛(ài)民也。同時(shí)，聽(tīng)從佛教德詔國(guó)師之勸導(dǎo)，錢(qián)弘俶權(quán)衡大局，決定“納土歸宋”，開(kāi)創(chuàng)了中華民族歷史上和平統(tǒng)一的先例。史學(xué)界評(píng)論：不殺一人，兩國(guó)得到和平統(tǒng)一，在中國(guó)古代史上是絕無(wú)僅有的，只有吳越錢(qián)氏政權(quán)做得到。上海復(fù)旦大學(xué)著名史學(xué)教授顧曉鳴認(rèn)為：錢(qián)镠的歷史，是國(guó)家統(tǒng)一的歷史。因?yàn)閲?guó)家統(tǒng)一是時(shí)代的需要。建議錢(qián)氏應(yīng)以此打造錢(qián)镠形象，珍惜老百姓的生命以及吳越已形成的小康經(jīng)濟(jì)局面免遭破壞。充分表現(xiàn)了吳越錢(qián)王祖孫都是愛(ài)國(guó)主義者，具有很高的愛(ài)國(guó)愛(ài)民理念。吳越錢(qián)氏三世祖錢(qián)弘俶為相助北宋趙匡胤和繼位的趙炅（光義）的中原統(tǒng)一大業(yè)，做了三件大事。第一件事：應(yīng)宋太祖趙匡胤之請(qǐng)，于宋開(kāi)寶七年（公元974年）錢(qián)弘俶親率將校師旅五萬(wàn)，攻克南唐領(lǐng)地江陰、宜興、常州等重鎮(zhèn)，削弱南唐軍力。開(kāi)寶八年，又遣將率兵配合宋軍攻克金陵，南唐后主李煜降。第二件事，是最關(guān)鍵大事，太平興國(guó)三年（978年），錢(qián)弘假權(quán)衡大局，決定“納土歸宋”。吳越國(guó)富兵強(qiáng)，訓(xùn)練有素的十萬(wàn)大軍屯成邊疆，并不害怕入侵之?dāng)?。但錢(qián)弘俶考慮戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)帶來(lái)黎民百姓生靈涂炭，家破人亡。數(shù)十年的水利建設(shè)和農(nóng)桑發(fā)展，將在戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于一旦。同時(shí)也為保護(hù)龐大的家族生存和前途著想。錢(qián)弘納土歸朝后，改封為淮海國(guó)王，王弟弘儀、弘信封為觀察使。王子惟治、惟浚封為節(jié)度使。又授王子及錢(qián)王部下將校，賜宰相而下拜官者2500人。雍熙元年，進(jìn)封錢(qián)王為漢南國(guó)王，二年十一月授王子九人官爵。除七子惟溍隨父錢(qián)弘俶掛職支俸外，其余王子全部入朝封官。年幼者，暫時(shí)封予虛職。其中第四子錢(qián)惟演幼有俊才，入翰林，歷任工刑、兵侍郎、兵部尚書(shū)、檢校太守等高職。其子孫繁衍最盛。目前大江南北各地錢(qián)姓，大部分都是他的后代。雍熙四年再封錢(qián)王為許王。端拱元年二月進(jìn)封為鄧王，七月錢(qián)王不康，太宗聞?dòng)嵡仓惺贯t(yī)官，屢賜湯藥，八月二十四日夜四鼓，錢(qián)王卒于南陽(yáng)，享壽六十。太宗聞?dòng)嚕瑥U朝七日，追封秦國(guó)王，謚號(hào)忠懿。命大臣以下俱素服送三十里。葬河南洛陽(yáng)賢相里陶公原。

上面所述歷史來(lái)自《宋史》卷四百八十，列傳第二百三十九頁(yè)。筆者認(rèn)為，了解歷史，應(yīng)以“正史”為準(zhǔn)。對(duì)“野史”（私人編撰的史書(shū)）不可聽(tīng)信。錢(qián)弘俶“納土歸宋”后，吳越這塊當(dāng)時(shí)已形成小康局面，東南沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，沒(méi)有遭遇爭(zhēng)的破壞。吳越文化、佛教、寺廟、藝術(shù)等人文資源及手工業(yè)、農(nóng)桑等生產(chǎn)在兩宋（北宋、南宋）三百多年中又順利得到持續(xù)發(fā)展。促使中原政治、經(jīng)濟(jì)重心南移。中華民族的興旺富強(qiáng)與國(guó)家的統(tǒng)一息息相關(guān)。今天，錢(qián)氏家族興旺發(fā)達(dá)，人們恭維錢(qián)氏家族是“忠孝之家”，“教育之家”、“科技之家”“院士之家”…這與祖王的《八訓(xùn)》、《遺訓(xùn)》、《錢(qián)氏家訓(xùn)》有很大關(guān)系。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)祖訓(xùn)的精神實(shí)質(zhì)。團(tuán)結(jié)一致，為祖國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)，為中華民族的復(fù)興與富強(qiáng)作出更大的貢獻(xiàn)。

錢(qián)姓人口及錢(qián)氏組織概況。

據(jù)2020年國(guó)家人口調(diào)查統(tǒng)計(jì)，“錢(qián)姓，在全國(guó)姓氏人口排名第89位，人口約280余萬(wàn)，約占全國(guó)漢族人口的0.22%。從明朝至今600年間，錢(qián)姓人口由53萬(wàn)增到280萬(wàn)，達(dá)5倍多，但錢(qián)姓人口的增加速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國(guó)人口的增加速度，自宋朝至今1000年間，錢(qián)姓人口增加率是呈A形的態(tài)勢(shì)。錢(qián)姓中60%人口集中在江蘇、浙江、安徽、廣東和上海五個(gè)地區(qū)。2020年統(tǒng)計(jì)，上海市錢(qián)姓人口有十五萬(wàn)人，列上海市戶籍人口第22位，說(shuō)明上海市錢(qián)姓人口比例較高。

海外華裔錢(qián)姓也不少，東南亞的馬來(lái)西亞國(guó)，有吳越錢(qián)氏3000多人，分布東馬：美里、民都魯、詩(shī)巫、泗里街、古晉等城市，成立“沙拉越彭城錢(qián)氏公會(huì)”，下設(shè)六個(gè)分會(huì)，有會(huì)員500多人，每年輪流舉行一次聯(lián)誼集會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)人是錢(qián)程幌、錢(qián)本統(tǒng)等。1972年、2000年、2008年三次修撰《沙撈越彭城錢(qián)氏家譜》。清末民初，福建山多田少，人口劇增，沒(méi)有耕田無(wú)法生存。而在南洋砂拉越州有肥沃的原始森林和荒地等待開(kāi)墾，遂集體漂洋過(guò)海去開(kāi)發(fā)。經(jīng)四、五代人的艱苦努力創(chuàng)業(yè)，大部分已成小康或富裕家庭。為移民國(guó)外不忘本，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住自己同屬中華民族，是炎黃子孫，因而，組織錢(qián)氏公會(huì)修家譜，加強(qiáng)華人之團(tuán)結(jié)，互助進(jìn)取。在美國(guó)定居的吳越錢(qián)氏也不少，有錢(qián)致榕、錢(qián)曄、錢(qián)立方、錢(qián)唐等等，大多在教育界擔(dān)任教學(xué)工作。錢(qián)致榕博士擔(dān)任美國(guó)霍普斯金大學(xué)教授，兼世界中華家譜協(xié)會(huì)顧問(wèn)，對(duì)中華家譜研究有很深造詣。

杭州臨安縣“錢(qián)镠研究會(huì)”成立于1992年5月15日。臨安是祖王錢(qián)镠的出生地和歸葬地；臨安是“武肅王故里”。1988年，臨安市（現(xiàn)在是杭州市臨安區(qū)）人民政府修志辦公室主任錢(qián)仲書(shū)邀本人幫助研錢(qián)镠之歷史功績(jī)，以便載入志書(shū)。同年，本人又設(shè)計(jì)（征詢函>寄往全國(guó)各地錢(qián)姓知名人士百余封，用來(lái)提高錢(qián)王陵園的知名度與聯(lián)系往來(lái)。在臨安縣委書(shū)記管竹苗同志的直接關(guān)懷下，由縣委文史委牽頭組建“臨安錢(qián)镠研究會(huì)”，縣委書(shū)記管竹苗同志擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，本人及河南錢(qián)大方等多人擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng)。

《流光譜》和“百字派”與外界之關(guān)系。吳越錢(qián)氏家族各大支脈不下百余支，按流光譜百字派取名修譜者有浙江淳安錢(qián)氏，隱之公后裔一支。還有安徽歙縣錢(qián)氏，桐城、樅陽(yáng)、儀山錢(qián)氏，安慶、懷寧錢(qián)氏，無(wú)為錢(qián)氏等。近日應(yīng)邀出席湖北《黃梅錢(qián)氏宗譜》圓譜慶典，發(fā)現(xiàn)黃梅錢(qián)氏修譜亦采用“百字派”，則感到新奇。例如黃梅支道隆戶（錢(qián)振興分支），自清干隆九年（公元1744年）采用至今，歷十三代達(dá)268年之久。凡安徽省錢(qián)氏比較集中地區(qū)，大部分是淳安隱之公后裔“二侯六派”（惠顯侯子二、惠濟(jì)侯子四）子孫繁衍地。同譜共貫，一脈相承，按傳統(tǒng)習(xí)慣，采用“百字派”取名修譜。意外的是：湖北黃梅錢(qián)氏先祖是吳越錢(qián)氏九世祖符公長(zhǎng)子揚(yáng)祖公之后，兄弟分道揚(yáng)鑣，數(shù)百年后，湖北黃梅錢(qián)氏也步后塵，采用“百字派”修譜。不是安徽錢(qián)氏較集中之地，都用百字派，也有例外。如安徽廣德山北鄉(xiāng)錢(qián)氏，根在江蘇溧陽(yáng)，是吳越錢(qián)氏九世祖符公第四子昌祖公后代。同地（安徽），不同支。

首修《吳越錢(qián)氏流光宗譜》與錢(qián)惟演編纂的《慶系譜》相隔249年。然其血統(tǒng)一脈相承。與慶系譜對(duì)照，不淆不亂，次序井然。筆者贊同：吳越錢(qián)氏再修譜排輩份、記世系，一律遵照吳越錢(qián)氏統(tǒng)一的世系圖表，共同尊錢(qián)镠為“吳越錢(qián)氏一世祖”引脈系而下，循序輩字號(hào)，能用“百字派”更好，因?yàn)椤鞍僮峙伞弊罹呖茖W(xué)性，一個(gè)字代表一個(gè)輩份，百世不紊。為后代修譜帶來(lái)方便。

《吳越錢(qián)氏流光宗譜》初修至今已745年歷史，上承《大宗譜》，維《慶系譜》，下系隱之公“二侯六派”后裔。年代悠久，子孫繁多，遷徙頻繁，需理清區(qū)別主次先后實(shí)在不易。與淳安錢(qián)氏先祖有關(guān)聯(lián)之各地《宗譜》達(dá)二十三部之多，如浦蘭、浦陽(yáng)、淳東、金華文安、瓊、蘭溪，桐城藥嶺、懷寧、樅陽(yáng)、歙縣、壽縣壽陽(yáng)、和縣等等。淳安蘭川錢(qián)氏裔孫錢(qián)四放先生，不畏艱難，千方百計(jì)尋找資料，為弘揚(yáng)吳越譜牒文化，為淳安蘭川錢(qián)氏宗譜八十多年未修完成續(xù)修任務(wù)作出巨大貢獻(xiàn)?？删?！可佩！

先賢云間沈麟先生曾說(shuō)：“序?yàn)槭兰?，載在譜首，使其子孫一開(kāi)卷，則詳如指掌。且俾其苗裔皆興起尊祖敬宗之道焉?！卑醋痖L(zhǎng)賢達(dá)教誨，效仿將吳越錢(qián)氏基本情況，擇要概述介紹。以達(dá)尊祖敬宗之目的。是為序。

吳越錢(qián)氏卅四世裔孫上海 鎮(zhèn)國(guó) 敬撰

二0二一年六月十六日

注：錢(qián)鎮(zhèn)國(guó)宗長(zhǎng)歷任臨安錢(qián)镠研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，上海錢(qián)镠研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。兼杭州、溫州、金華、廣東、湖北、山東、溧陽(yáng)錢(qián)镠研究會(huì)顧問(wèn)。

（吳越錢(qián)氏續(xù)修佑啟宗譜世系）

《吳越錢(qián)氏續(xù)修佑啟譜·蘭川（洪家）八修支譜》譜例

（一）本譜繼往開(kāi)來(lái)

1，敬承《大宗譜》遠(yuǎn)祖世系，自少典發(fā)祥至八十世寬公。

2，維《七修流光宗譜》近祖世系，自武肅王一世祖至當(dāng)代錢(qián)王后商。

3，繼承歷代修譜家風(fēng)，敬錄先祖功德及宗族的文獻(xiàn)資料，補(bǔ)充現(xiàn)代最新“研究成果”。

4，因時(shí)代變遷，老譜格式不適應(yīng)現(xiàn)代和后人恭讀，故采用現(xiàn)代規(guī)范文字的白話文橫排版式及公元紀(jì)年記載（特殊文獻(xiàn)數(shù)據(jù)保留原貌）。

5，因“計(jì)劃生育”而出現(xiàn)“獨(dú)生子女”的特殊情況，故開(kāi)“男女同譜”之先河，承錢(qián)姓的蘭川后裔均可入本宗譜（包括原先出繼的、后來(lái)招親的、領(lǐng)養(yǎng)的）

6.《七修》后的蘭川后裔，均可入本譜（包括另立支譜的）。外遷的盡早聯(lián)絡(luò)，登記準(zhǔn)確無(wú)誤（招親的可以承接世系，但需注明來(lái)處：出嫁的需注明其夫姓名及地址：子女承錢(qián)姓的仍續(xù)世系，他姓者只錄姓名）。

（吳越錢(qián)氏續(xù)修佑啟宗譜彩頁(yè)）