一、端午安康
又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等
日期在每年農(nóng)歷五月初五
是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂
和飲食為一體的民俗大節(jié)
端午節(jié)源于自然天象崇拜
由上古時(shí)代祭龍演變而來
二、蒲草
省城鄭州市區(qū)的幾條水系經(jīng)多年治理,污水變清,岸樹成林,水鳥翔集;甚至高貴的天鵝也以此為家,孵卵育雛,闔家出游,覓食戲水,令觀者欣喜。水邊泥地灘涂更是水草豐茂,一片片一叢叢,翠綠養(yǎng)眼。這些水草品種繁雜,其中以蘆葦、蒲草較多。
說到蒲草,小時(shí)候記得土名叫“毛蠟兒”。除去兒化音,可寫作毛蠟。夏天割草,鐮刀劃傷了手腳,趕快到水邊薅一兩只蒲草的花穗,弄碎了,按在傷口,流血即刻止住。香蒲的肉穗花序奇特可愛,是當(dāng)今流行插花的材料之一,盆栽與親水種植蒲草,觀賞價(jià)值也頗為高雅。查閱資料,蒲草別名有水蠟燭、野蠟燭、水燭、和毛蠟等。這些名稱大概是因?yàn)槠巡莸娜馍雺鸦ㄐ蛑绷⑾蛏?,圓柱形,干品能夠點(diǎn)燃,樣子似蠟燭的緣故吧。
蒲草的一種叫菖蒲、香蒲,與艾草一起是中國民俗文化中可防疫驅(qū)邪的靈草。菖蒲與蘭花、水仙、菊花并稱為“花草四雅”。古時(shí)端午節(jié),百姓喝雄黃酒,也喝菖蒲酒,配帶裝有菖蒲、艾草等香料的香囊,以求辟邪避瘟、驅(qū)蟲防病和強(qiáng)身健體?!侗静菥V目》記載,“菖蒲,乃蒲類之昌盛者,故曰菖蒲。”南朝高道陶弘景《本草經(jīng)集注》記載“菖蒲,在下濕地大根者,名昌陽。真菖蒲葉有脊,一如劍刃”。蒲葉如劍刃,挺立向天,直指蒼穹,威武氣勢(shì),斬殺邪惡,無愧驅(qū)邪靈草之美譽(yù)。
蒲草多含纖維質(zhì),可用于編織。過去常見蒲席、蒲包、草袋、草包、草席、枕套、坐墊、提籃等。甚至將蒲草先加工成草纖維,染色后,再用機(jī)器編織成花色多樣的席子。蒲草的花粉入藥稱蒲黃;蒲草穗狀花序棒可用以照明;雌花序上的毛稱蒲絨,??勺髡硇酰荒垩糠Q蒲菜,其味鮮美,是有名的時(shí)令水生蔬菜?,F(xiàn)在的鄭州北龍湖過去地勢(shì)低洼,溝渠縱橫,坑塘連綴,蒲草極多。當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)制作蒲絨枕頭贈(zèng)送親友,我家有幸曾經(jīng)使用,柔軟舒適,有一股清香,利于睡眠。
中國歷史上花草樹木、鳥獸魚蟲都攜帶者一堆文化。菖蒲生野外水邊,生機(jī)盎然;盆栽放置廳堂,濃綠一叢,亭亭玉立,飄逸俊秀,滿室生輝。東漢南陽太守劉寬為人厚道,胸懷有涵養(yǎng),以德服人。當(dāng)時(shí)懲戒有過失官員,官方規(guī)定常用牛皮鞭抽打。劉寬卻用香蒲葉制作的蒲鞭,表示懲戒?!捌驯奘救琛钡牡涔视纱硕鴣?。這種警示為先,教育入手,是以德從政、以德治吏的高名之舉。李白詩《贈(zèng)清漳明府侄聿》有句“蒲鞭掛檐枝,示恥無撲抶”,意思是用蒲草做的鞭子掛在屋檐下的樹枝上,以此來表示羞辱,所謂引而不發(fā),以勢(shì)懲戒。蘇東坡寫給蘇轍的詩有“顧我迂愚分竹使,與君笑談?dòng)闷驯蕖保栌昧似驯薜牡涔?,表明?dāng)時(shí)心境。
《三字經(jīng)》有“如負(fù)薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓”一句,“掛角”說的是唐代李密因兒時(shí)家貧,放牛為生,讀書非常用心,曾經(jīng)將《漢書》裝在籃內(nèi),騎在牛背上,一面放牛一面讀書。有人考證,這個(gè)裝書籍的籃子就是用香蒲葉編成的。蒲草與求學(xué)苦讀就這樣在日常勞作生活中發(fā)生密切聯(lián)系,實(shí)在易行,真切便宜的條件,因陋就簡(jiǎn),發(fā)奮讀書場(chǎng)景活生生地呈現(xiàn)眼前,激勵(lì)著代代學(xué)子讀書成材。
蒲草的葉子細(xì)長(zhǎng)挺直,形狀像劍,生長(zhǎng)在水邊,根莖浸泡在水中。古人常將其比喻為青青的寶劍,在輕風(fēng)的搖曳中,綠光閃閃?。蒲草因此常被用來辟邪祛穢。端午節(jié)時(shí),人們會(huì)將蒲草和艾草插在門窗上,以驅(qū)邪避害。這種習(xí)俗源于古代的“蒲劍”和“艾虎”辟邪的傳統(tǒng)。?明代解縉有一首詩《菖蒲》 :三尺青青古太阿,舞風(fēng)斬碎一川波。 長(zhǎng)橋有影蛟龍懼,流水無聲晝夜磨。 兩岸帶煙生殺氣,五更彈雨和漁歌。 秋來只恐西風(fēng)起,銷盡鋒棱怎奈何。解學(xué)士這首詩立意高遠(yuǎn),奇思妙想。蒲葉如寶劍,舞風(fēng)斬波,蛟龍畏懼,流水夜磨,煙生殺氣,彈雨漁歌,何等豪氣,壯懷激越。末尾話鋒突變,秋來西風(fēng),蒲葉枯萎,鋒棱銷盡,徒喚奈何。這首詩讀來雖感虎頭蛇尾,但也發(fā)出世事無常的感慨,具有勸世之思。
侯作營
劃龍舟
古代的越民族以龍為圖騰,為了表示自己是“龍種”身份,他們不僅有斷發(fā)文身的風(fēng)俗,而且在每年端午這天,舉行一次盛大的圖騰祭。其中便有類似于今天的競(jìng)渡游戲,這就是競(jìng)渡習(xí)俗的由來。
劃龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),是古代龍圖騰祭祀的節(jié)儀,乃遺俗也。 先民把黃道附近的星宿分為28星宿,分四東南西北四組,東方蒼龍七宿,北方玄武七宿,西方白虎七宿,南方朱雀七宿。
端午這天,東方龍星正好到了最南邊的最中的位置,信奉天文的先民們這天自然要祭祀,這大概是龍舟競(jìng)渡的來源。
吃粽子
粽,即“粽籺”,俗稱粽子,主要材料是糯米、餡料,用箬葉(或柊葉)包裹而成,形狀多樣,有尖角狀、四角狀等。粽子由來久遠(yuǎn),最初是用來祭祀祖先神靈的貢品。傳入北方后,用黍米(北方產(chǎn)黍)做粽,稱“角黍”。
由于各地飲食習(xí)慣的不同,粽形成了南北風(fēng)味;從口味上分,粽子有咸粽和甜粽兩大類。端午食粽的風(fēng)俗,千百年來在中國盛行不衰,已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
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