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祝賀河南信陽(yáng)《田氏家譜》編印完畢

日前，河南信陽(yáng)《田氏家譜》已成功編印完畢！下面是該譜的一組圖片：

河南省信陽(yáng)市息縣田樓田氏譜序

國(guó)有史，方有志，族有譜，國(guó)史記文明政綱，以利安邦定天下：方志記述一方風(fēng)土人情，風(fēng)雅詩(shī)頌，民間傳說(shuō)等文化傳承；族譜述祖宗來(lái)龍去脈，祖德宗功，可為子孫作明鏡，尋根問(wèn)祖作依據(jù)，使世系輩分傳承有序。國(guó)史、方志、家譜是構(gòu)成中華文明的三大支柱，家之有譜如國(guó)之有史，方之有志，世世沿襲，代代傳承。

盛世修譜，姓氏是文明的起源，是血脈的傳承，是婚姻的紐帶，是群族的開(kāi)端。盤(pán)古開(kāi)天以來(lái)，星辰河岳羅列混沌宇宙之間；三皇五帝至今，人類(lèi)姓氏生息繁衍萬(wàn)年；山有盡頭，水有源頭，樹(shù)有根系，家有家乘，有譜牒，亦若天之歷象，地之圖綱，昭然上下而不紊。家不可無(wú)譜，無(wú)譜則世系輩分倫理亂矣，國(guó)不可無(wú)史，無(wú)史則綱常政紀(jì)文化失矣！尊姓而敬祖，敬祖而尋宗，尋宗而聚族也。今豫信陽(yáng)息縣田樓田氏族人聚而修譜，功莫大矣！

參天之木，必有其根；環(huán)山之水，必有其源。中華田姓，始于（舜帝）姬姓，與黃帝一脈相承，周朝時(shí)，封于今淮陽(yáng)縣古陳國(guó)，稱(chēng)陳完公。據(jù)《史記·陳杞世家》等記載，陳桓公死后，陳國(guó)大亂。陳桓公的弟弟殺死太子免而自立為陳歷公。太子免的兩個(gè)弟弟欲報(bào)殺兄之仇，就趁陳歷公去蔡國(guó)時(shí)把他殺了，兄弟二人相繼為國(guó)君，就是陳莊公和陳宣公。陳宣公晚年打算立寵姬所生的兒子為太子，就把先前所立的太子御寇殺了。陳歷公的兒子叫陳完（媯滿(mǎn)的第10代孫），他同御寇的交情很好，御寇被殺后他怕被株連，便逃到了齊國(guó)。陳完到齊國(guó)后，"以陳氏為田而改稱(chēng)田完。也有一說(shuō)，齊桓公將陳完封于田地，陳完以封地為氏，而稱(chēng)田完——這就是歷史上所說(shuō)的田氏代齊，田完就是田氏的得姓始祖。息縣田樓田氏連成（始祖母湯氏）——田完第92世孫，據(jù)先輩們口口相傳，于明朝末年（約公元1640~1650年間），一擔(dān)挑兩子，從方某地順官道南行300余里下官道向西南步行10里，安營(yíng)扎寨，挖寨溝，建土樓，建村日田樓，繁衍至今，歷四百余載，如今十五代，一千五百余人丁，田樓田氏族譜，一曰本就無(wú)譜，一曰老譜民國(guó)時(shí)期戰(zhàn)亂遺失，又曰文革中被燒毀，凡此傳說(shuō)，終歸譜已不存，各支系早有修譜之夙愿，無(wú)奈史料缺失，且散居各地，不能成譜。原十一世孫田治進(jìn)、十二世孫田學(xué)堯也曾早有修譜之意，但均未告成，己亥年春，十三世孫田立華等田氏宗親發(fā)起修譜續(xù)碟，信息一出，三鄰五村田氏族人積極響應(yīng)，乃促成田樓田氏修譜之大業(yè)。經(jīng)數(shù)個(gè)月的收集整理，從各支系的保存?zhèn)鞒械淖嬷?，從墓碑的碑文，長(zhǎng)者記憶中口袋堂號(hào)等口述，不斷挖掘出對(duì)修譜十分有價(jià)值的線(xiàn)索，基本理清了田樓田氏之譜系淵源與世系脈絡(luò)。編委會(huì)成員可謂是禪精竭慮，嘔心瀝血，為田樓田氏族譜費(fèi)盡了心血。

為了弄清田樓田姓的來(lái)龍去脈，編委會(huì)成員還遠(yuǎn)赴商丘、淮陽(yáng)、項(xiàng)城、南陽(yáng)、鄭州等地走訪(fǎng)了田姓族人，并翻閱了大量的有關(guān)地方志及田姓書(shū)籍資料，從中尋找田姓一族的來(lái)龍去脈，雖沒(méi)有得到確切的信息，但也從中發(fā)現(xiàn)一些十分有價(jià)值的線(xiàn)索，為后世族人提供了尋蹤問(wèn)祖的依據(jù)。尋根之艱辛，覓祖之孝誠(chéng)，修譜之心切，可見(jiàn)一斑！數(shù)年修譜愿，一年尋根累，拳拳宗親情，誰(shuí)解其中味？!

在息縣田氏族譜成書(shū)之際，特向以田立華為編委會(huì)主編的所有編委會(huì)成員以及為成書(shū)做出過(guò)突出貢獻(xiàn)的田姓宗親們表示衷心的祝賀！后世子孫也應(yīng)銘記他們對(duì)息縣田樓氏族譜做出的辛苦努力！

由于原族譜散佚，各處搜集的信息零落不全，口口相傳的內(nèi)容不便考證，加之資料又比較散亂，書(shū)中名字、記述等難免有錯(cuò)誤疏漏之處，相信田氏族人能給以諒解，也有待后世修譜時(shí)不斷完善。有詩(shī)贊曰：

田氏代齊萬(wàn)古傳，

當(dāng)時(shí)霸業(yè)氣參天。

后人有志承先運(yùn)，

留作家乘相續(xù)延。

河南省姓氏文化研究會(huì)家譜委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)

二O二二（壬寅）年冬月于鄭州

開(kāi)篇語(yǔ)

再過(guò)不久，《息縣田樓田氏家譜》就要問(wèn)世啦！在"息縣田樓田氏家譜"編輯出版成書(shū)在即，思來(lái)想去，總想說(shuō)點(diǎn)什么，寫(xiě)點(diǎn)文字留給息縣田氏家族的后世子孫，及廣大的讀者。

眾所周知，中華民族已有5000多年的歷史，姓氏的起源也隨歷史發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生，據(jù)2020年全國(guó)第七次人口普查，華夏田姓約720萬(wàn)人口，占全國(guó)姓氏的第34位。而息縣田樓田氏只有1300多人口，她既不是名門(mén)也不是望族，但她卻是和睦相處、積極進(jìn)取的大家族，并在整個(gè)華夏田氏大家族中也占有一席之地，自始遷祖連成開(kāi)始，己在息縣大地上繁衍生息370年之久，十五代人丁。我想說(shuō)：

首先是他——我們的始遷祖連成公及湯氏祖母不恥辛勞，不遠(yuǎn)千里把這支田姓人家從某地（待考）遷徙到這個(gè)"素有中華第一縣"、"有錢(qián)難買(mǎi)息縣坡，一半米飯一半饃"的魚(yú)米之鄉(xiāng)。相傳約在公元1645至1660年間（清朝初年）連成祖攜湯氏祖母，一擔(dān)挑兩個(gè)兒子，攜家?guī)Э?，從北方某地逃避?zhàn)亂，順官道徒步行300里，下官道向西南行10里，安營(yíng)軋寨、挖寨溝修寨墻、蓋土樓，取名田樓村，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)390余年的繁衍生息。我們始遷祖連成公具有多么平凡而又偉大人格魅力??！

其次，在我們息縣田樓田氏家族十五世系族人中，雖沒(méi)出多少達(dá)官貴人，據(jù)說(shuō)只在清朝嘉慶年，三世祖有位叫田經(jīng)領(lǐng)的祖公考中了狀元及第，獲一甲第三名榜眼，后在江西州府某地做官。另外，在我們田樓田氏族人中有不少仁人志士和有著厚重文化底蘊(yùn)文人墨客，從字輩用字，人名用字可見(jiàn)一斑。十六字輩為：連、啟、有、禮、年、樹(shù)、生、中、治（百）、學(xué)、立、朝（新）、振、興、繼、承。起名用字也比較講究哲理，并賦予豐富文化內(nèi)涵，如：仁、義、禮、智、信；億年、萬(wàn)年、千年、永年；樹(shù)木、樹(shù)林、樹(shù)森、樹(shù)楓、樹(shù)楊；生玉、生金、生香、生允、生吉、生祥；龍中、鳳中、呈中、祥中、武中、文中、宣中、理中、義中；百世、百萬(wàn)、百福、百信、百理、百真、百云、百風(fēng)、百路、百傾、百祥、治福、治祿、治壽、治喜、治陸、治地、治河、治江、治海；學(xué)堯、學(xué)禹、學(xué)舜、學(xué)堂等等。再次，幾百來(lái)，息縣田樓田氏家族和周?chē)锇肃l(xiāng)諸姓氏雜居在一起，團(tuán)結(jié)和睦相處，本家族秉承愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)族、愛(ài)家，遵紀(jì)守法，重道德，講禮儀，重行為規(guī)范的家族理念，有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹渭壹矣?xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，男丁相婦教子，女士敬夫愛(ài)家，尊長(zhǎng)愛(ài)幼，子女尊敬老人，團(tuán)結(jié)本族，團(tuán)結(jié)四鄰，關(guān)心社會(huì)，拼搏上進(jìn)，健康成長(zhǎng)，在從事的職業(yè)上工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、黨、政、科學(xué)技術(shù)、技能等無(wú)所不有，無(wú)所為無(wú)所不為，為當(dāng)時(shí)的政府和社會(huì)貢獻(xiàn)著力量。族人中沒(méi)有因工作失誤給政府帶來(lái)重大政治原則問(wèn)題和重大經(jīng)濟(jì)損失，更沒(méi)有違法亂紀(jì)，也沒(méi)有族人犯過(guò)牢獄之災(zāi)的。這與祖宗所積的陰德，與田氏家族的家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)、家教不無(wú)關(guān)系。

其四，隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的進(jìn)步，進(jìn)入新社會(huì)，新時(shí)代，我們不會(huì)忘記，田樓田氏家族一直傳承著優(yōu)良家風(fēng)習(xí)俗，東西南北各村、各家各戶(hù)，老少爺們不管誰(shuí)家有婚喪嫁娶紅白喜事，你來(lái)我往，象辦自己家的事一樣，互幫互學(xué)，相互幫襯，如遇災(zāi)荒年景，生活困難，都能相互接濟(jì)，真正體出了一方有難，八方支援，共渡難關(guān)，充分展示出了團(tuán)結(jié)和諧大家族的溫暖，特別是每逢過(guò)大年，從正月初一開(kāi)始，拜新年拜到正月底，家家都走到，田樓田氏老少爺們之間的大家族、大家庭親情體現(xiàn)得淋瀝盡致。更應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大的是每年的清明節(jié)，田氏家族，帶上供品，鞭炮紙錢(qián)，扶老攜幼，到田樓村列祖列宗墳地掃墓上墳，慎終追遠(yuǎn)，尊崇祖先、祭祀祖先、德蔭后人、福澤后人、彰顯尊祖、孝祖、敬祖美德，使家族親情文化綿延流長(zhǎng)。其五，優(yōu)良的家風(fēng)、家訓(xùn)家教，家族習(xí)俗，孝順孝道，尊長(zhǎng)愛(ài)幼，孝敬老人，崇尚祖德，教化影響著后世子孫，在田樓田氏家族后裔子孫中，優(yōu)秀者大有人在。如：連成十世孫田治進(jìn)、田治壽、田治山、田治水、田治海，十一世孫田學(xué)堯、田學(xué)言、田學(xué)禮（任寨）、田學(xué)理（田樓）、田學(xué)詩(shī)、田學(xué)儉、田學(xué)銀、田殿松、田殿發(fā)、田殿才、田殿友、田學(xué)孟、田學(xué)禹、田學(xué)雨（宋凹）、田學(xué)堂、田學(xué)讓、田學(xué)海、田學(xué)道、田學(xué)璋、田勇、田學(xué)東、田學(xué)華、田學(xué)風(fēng)、田學(xué)言（八里岔）等等。特別值得一提的是連成祖十一孫田學(xué)堯，他雖然已經(jīng)離開(kāi)了我們，但他一生一世對(duì)田樓田氏家族歷史的探索，對(duì)田樓田氏家族的世系字輩，寶貴文化資料整理記錄、留存，為我們修好家譜提供了可考理論依據(jù)。在此，我們一并表示敬慕和贊益！在老一輩人潛移默化的教育和感召下，田樓田氏家族的后世子孫滿(mǎn)堂，立、新（朝）、振、興字輩中優(yōu)秀者大有人在，在這里我們就一一贅述啦！

最后，就是我們有理由相信，隨著田樓田氏祠堂的落成，族譜問(wèn)世，祖墳祖墓的重修，我們田樓田氏家族凝聚力將進(jìn)一步增強(qiáng)，子子孫孫將更興旺發(fā)達(dá)，家族文化理念、精神風(fēng)貌將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，彪炳史冊(cè)，永放光輝！