《四知堂河西支譜》小序
楊氏作為中華民族的大姓之一,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),人口眾多,分布較廣。
在浩瀚的宇宙中,木有根本,水有源頭,溯本思源,祖宗之恩,世澤流長(zhǎng),子子孫孫相繼而無(wú)忘。
尋根問(wèn)祖,追根祭祖,不僅祈福于祖先,而且明白自己的身軀,我們與祖先血脈相連,祖先曾經(jīng)的苦難與輝煌一定會(huì)這血脈傳承到現(xiàn)在,觸動(dòng)著我們的心靈,激發(fā)我族先人的智慧,使我們這團(tuán)結(jié)和諧的大家庭一代一代傳承下去。
時(shí)值社會(huì)進(jìn)步,科學(xué)發(fā)展,政通人和,百業(yè)俱興的大好時(shí)代,在以習(xí)近平為首黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)雄立東方,改革開(kāi)放,國(guó)運(yùn)繁榮,使中華民族百年后迎來(lái)偉大復(fù)興之曙光,借民族復(fù)興之大勢(shì),我楊氏家族亦迎來(lái)自元末明初遷興始祖到子孫后代之興旺的大好時(shí)期。所謂“盛世宜修典”。編修家譜目的是弘揚(yáng)家譜“敘本系,述始封”之傳統(tǒng),旨在“明世系,別親疏”記載本族在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷的繁衍與變遷。優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)家族,讓后人知道本族歷史上的名人、賢士及其豐功偉績(jī)。給予未來(lái)子孫之藍(lán)圖。由此編修家譜續(xù)集乃后輩義不容辭之責(zé)任,為我們楊氏子孫人丁興旺,事業(yè)有成的大好局面而努力。
據(jù)《四知堂歷代支譜》介紹,均以元末明初寓居?xùn)|臺(tái)縣廉貽小戴莊的楊啟宗為始祖(先遷丁溪后隱居小戴莊)下迄二三十世孫。本部家譜具有思想性、資料性、知識(shí)性于一起的全面述說(shuō)。史料記載以上七世久遠(yuǎn),無(wú)考證,八世以下,世代興旺,初次創(chuàng)譜楊果始修于明正德五年(公元1510年),正文、前序、言外,譜首便有敕文補(bǔ)遺,還有譜例、譜法、原姓、字諱、世論、宗子圖以及仕官名爵志等文,定自己為十四世為我族奠定了古譜。歷經(jīng)五百多年。
至于茅家舍十六世祖楊守良,字心治,父楊賢號(hào)爰卿母錢氏。據(jù)楊氏丁溪場(chǎng)一支小宗譜記載,其祖父以上幾代遷至丁溪場(chǎng),祖父也葬于丁溪南原。這里不詳說(shuō),小戴莊遷丁溪場(chǎng)的來(lái)歷。據(jù)楊氏丁溪場(chǎng)茅家舍一支小宗圖,楊氏頭灶一支小宗圖記錄。楊守良首遷茅家舍,其膂力過(guò)人,能舉三鈞之勇的雙鞭,至今猶存,有武功。初入茅家舍為種田墾荒,那時(shí)是一片鹽堿場(chǎng)。迄今尚存一段佳話,有一棵槐樹(shù),於此茂盛,身高約九米之上,身圓直徑一米之余,時(shí)人稱為“龍樹(shù)”六十年代因破舊立新被毀。樹(shù)腳下的原狀在一九六三年拓寬浚深之際,時(shí)人定為“龍樹(shù)河”由南徽北水源滔滔,暢通無(wú)阻。對(duì)于老祖的傳說(shuō)頗多,不再立例說(shuō)明。
至于茅家舍河西支譜的修撰,承接古譜的增補(bǔ)與完善。歷史資料頗詳。楊果創(chuàng)譜,自巖續(xù)譜,守訓(xùn)修譜,寶山、沾公續(xù)修。懷竹公不忍弗之編訂古譜中茅家舍一支后裔,由我族十八世祖裕甫公的后裔二十三世祖麗池、廷珍負(fù)責(zé)抄錄,聘請(qǐng)小戴莊沾公完譜。后因年久失修于民國(guó)四十四年(1948年)由本族秀明、春發(fā)、春檢查清修,秀圖抄錄增訂。
文化大革命中,破舊立新的高潮,要求鏟除封建迷信的思想觀點(diǎn)高漲。追宗祭祖湮沒(méi)不彰,人情淡漠,家族渙散,談不上家人家譜。有的家譜甚至投入灰燼。但我族支譜保存完好,他的功德,值得頌揚(yáng),他就是二十六世祖楊春發(fā)。后又在一九九二年與華生一道負(fù)責(zé)清修本族支譜。吃了不少苦,走南闖北,東西往返,克服經(jīng)費(fèi)上,生活中種種困難。一鼓作食氣,條目清晰地編出了新的續(xù)譜于一九九三年春慶公抄錄增訂完畢,他們可貴的精神值得我們學(xué)習(xí)。
十多年過(guò)去了。到了二零一一年這次由克成公遷頭,永根、恒美協(xié)助抄錄他們逐戶逐人、順序排房、戶頭顛倒,細(xì)細(xì)過(guò)目,將分布在三渣、草堰、南陽(yáng)通商金墩、小海、興化、大豐,東臺(tái),大龍還了解在外地老板和全國(guó)各地的學(xué)子們,每到一處都細(xì)心詢問(wèn)交流,不放過(guò)每一細(xì)節(jié),真的吃了不少苦、前年克成公因病離我們而去,這是我們的不幸,念念不忘他做下每一件事。真是勞苦功高,他的美德值得我們學(xué)習(xí)和頌揚(yáng)。
去年清明前夕,由新任族長(zhǎng)楊金山、楊克山和幾位成員商議,決定新續(xù)這十年(2011-2021)來(lái)的人口發(fā)展?fàn)顩r,作一次全面的了解,匯集前十年的成果作一次全面匯總。由恒美。恒廣負(fù)責(zé)登記抄錄,增訂!我們二人不負(fù)重托,深入到每家每戶,仔細(xì)了解詳情。在抄錄的過(guò)程中,對(duì)身份信息與名字,要寫得特別精準(zhǔn),不放過(guò)每一細(xì)節(jié)。路途遙遠(yuǎn)的地方,書(shū)桂協(xié)同一往到達(dá)。為此我們要發(fā)揚(yáng)老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng),開(kāi)發(fā)修譜的智慧。是他們開(kāi)闊了我們下一代的眼界。使我們楊氏族增長(zhǎng)幼有序,一代一代傳承,為此我個(gè)人表示對(duì)祖輩們衷心感謝!
我們新譜已在完善中,是前輩給了我們承上啟下的氛圍,的確為我們子孫后代增添了光彩,使我們感到驕傲和自豪,我們要與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、勤勞善干,用自己的聰明才智和勤勞的雙手創(chuàng)造更加美好的明天。
后望續(xù)譜從二十九世起續(xù)修,上追下續(xù),切不可忘!
我謹(jǐn)書(shū)此序,誠(chéng)與族人共勉。愿四知堂楊氏宗親。效法先賢、奮發(fā)進(jìn)取、熾昌萬(wàn)代。
主辦編撰:楊金山、楊克山
成? ? 員:楊書(shū)桂、楊華生、楊榮廣
楊恒美、楊恒廣、楊曙
協(xié)助抄錄:楊恒美、楊恒廣
二零二二年壬寅仲春二月重修
二十八世孫 恒廣啟
楊氏的主要郡望
弘農(nóng)郡、天水郡、河內(nèi)郡等等
主要堂號(hào):四知堂
東漢楊震當(dāng)荊州刺史時(shí):非常清廉,拒絕行賄者時(shí)說(shuō)“天知、地知,你知,我知‘怎么說(shuō)沒(méi)人知道呢’”后世遂以“四知”為堂號(hào)此外堂號(hào),還有頗多,不加以說(shuō)明。
楊氏之歌:
中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),
楊氏家族千古名揚(yáng)。
古有楊家將,威名振四方。
代代出英豪,忠誠(chéng)又忠良。
文武精英層出不窮。
四知重訓(xùn),三相流芳。
牢記祖訓(xùn)代代相傳。
同心同德尊祖敬宗
承先啟后,家族興旺,
與時(shí)俱進(jìn)楊氏榮光。
二〇二二年二月
本是同根生,
萬(wàn)里皆兄弟,
相知無(wú)遠(yuǎn)近,
天涯若比鄰。
恒廣啟
楊氏祖訓(xùn)
忠于祖國(guó) 忠于人民 團(tuán)結(jié)同志? 終能長(zhǎng)久
尊老愛(ài)幼 上至高堂 下?lián)嶙优? 亦復(fù)如是
日出而作 日落而息 經(jīng)商務(wù)工? 耕種為食
量其所入 度其所出 若不節(jié)用? 俯仰何益
錦秋文譜
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