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胥氏在大足清明會上的發(fā)言

胥氏在大足清明會上的發(fā)言

貴州省德江縣 胥全濤

各位宗親，各位親朋好友：

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，清明節(jié)前一天是寒食節(jié)，從春秋時至今，已有2600多年歷史了。伴隨著歲月的流逝，寒食節(jié)靜靜地融入了清明節(jié)，介子推所代表的封建愚忠思想已沉入了歷史的長河，但清明的贊許卻是千年如一日的。介子推（公元前636年）“割股奉君”（啖君），隱居深山“不言祿”之壯舉，被后人尊為介子，深得世人懷念。晉文公重耳深為愧疚，遂改綿山為介子山，并立祠祭祀，由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”，因此歷代詩家文人留有大量吟詠緬懷詩篇。就是在那年代，我始祖胥臣與介子跟隨晉文公流亡，從軍事、政治、文化、思想上輔佐晉文公，文公稱譽(yù)胥臣有：“經(jīng)天緯地的才能，濟(jì)世匡國的謀略?！睂τ隈闶先藖碚f，寒食節(jié)，清明節(jié)祭奠祖先，緬懷先人，認(rèn)祖歸宗，親近自然，催護(hù)新生的春季儀式，大足區(qū)胥家壩自改革開放以來，組織清明會的方式，已經(jīng)走過了40年的歷程，不僅是沿襲清明節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日，更賦有歷史的、時代的胥氏家族與之相關(guān)的特別意義。在此言詩一首致慶胥家壩胥氏清明會40周年：“清明聚會四十年，祭祖緬懷先祖恩。啟承祠訓(xùn)行詩禮，善德家風(fēng)勵后人。”贈錦旗一面，對胥家壩胥氏宗親一顆恭敬感恩之心，不忘祖德，光耀門楣作的不可磨滅的貢獻(xiàn)，我代表貴州德江胥家山胥氏宗親給你們點(diǎn)贊，并預(yù)祝這次慶典暨研討會取得圓滿成功！

春露秋霜正蘊(yùn)藻流芳頻繁煥彩，左昭右穆喜宗支蕃衍靈爽憑依。意思是說，歲月艱辛，我列祖列宗，文采厚積，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，不斷流光溢彩，后代枝葉繁茂，香火鼎盛，精神必倍感清爽，心中亦多依戀。大足胥家壩與我胥家山同出一宗，自2015年“五一”節(jié)在胥家山成立云貴川渝胥氏宗親總理事會三年多時間來，以云貴川渝為紐帶的全國胥氏宗親聯(lián)誼成果豐碩，以胥思立為代表的一批胥氏宗親熱心人，帶領(lǐng)大家從聯(lián)誼會方式走向了合法的胥氏文化研究會，走向了振興家學(xué)、家風(fēng)、家教文化的健康之路。

先祖貽謀由德澤，后人繼述在書香。胥氏文化，就是祖先留下的美德，是我們籌劃未來的最好財(cái)富，后人繼承先志，成就事業(yè)最好的辦法就是掌握知識。文化一詞內(nèi)涵豐富，就胥氏文化而言，思立老弟在去年參加鹽亭胥震后裔清明祭祖會上的發(fā)言中有一段話為胥氏文化研究打開了一條通道，他說：“在中國春秋時代，皇廷“六卿”中胥氏幾代人都是國家的忠良，為中華民族的發(fā)展做出過不可磨滅的貢獻(xiàn)，奠定了中華民族幾千年來延續(xù)發(fā)展的基石。今天我們的相聚，是祖輩千年的相守，感恩姓胥，才有我們今天遠(yuǎn)赴千里來鹽亭，為了一個共同的目標(biāo)，祭祖、感恩、聯(lián)誼······使我們分散千年，再次相聚，以“我姓胥，我驕傲＇，“我姓胥，我自豪＇為共同的心聲，感恩時代的發(fā)展，感恩國家的興盛，讓我們在新的時代網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的今天，有機(jī)會與全國各地胥氏家人們保持聯(lián)系而且面對面聚會，我們是多么的幸福，多么的開心。鑒于此，我們通過交流，深刻體會到族情越來越深，挖掘和發(fā)展家文化刻不容緩，交流中達(dá)成共續(xù)家譜成了我們共同的使命。”胥鎮(zhèn)江及胥震祖后裔胥邦賢在微信中說：“胥臣是得姓始祖，是早于孔孟的我國杰出人才，也是我們胥氏族人的榮耀，這面旗幟必須高舉?！?/span>

帶著這樣一種胥氏文化自信心，目前已與全國130多個縣市（區(qū)）宗支聯(lián)誼，開展聯(lián)誼走訪，問籍求譜，出席全國各地宗親活動，進(jìn)行相應(yīng)字輩平衡嘗試，使不足30萬人口的胥氏人在全國小有聲譽(yù)，不僅走進(jìn)了首屆世界家風(fēng)大會，還讓始祖胥臣的塑像落成于在全國具有重大歷史影響的山西太原市晉祠公園內(nèi)的“晉文公祠”，胥氏文化研究會作為河南省華夏文化促進(jìn)會的二級機(jī)構(gòu)順利得到批文通過，胥氏文化研究會的成立大會暨胥臣塑像的落成典禮近期將在山西太原舉行。我們的工作感動了一個人，我們的事業(yè)能夠順利邁上一個新的臺階，我們還要感謝這個人，那就是為胥氏文化研究孜孜不倦、無私奉獻(xiàn)的族人學(xué)者胥宗獻(xiàn)。是他和胥善輝倆在2016年就出版了《中國胥氏文化研究-胥氏文化簡史》一書，為家人全面了解胥氏文化提供綜合詳實(shí)的史料，增強(qiáng)了胥氏人的文化自信。也是引導(dǎo)和親身親歷成立胥氏文化研究會的創(chuàng)始人，也是他和胥思立收集整理大量的歷史資料，引起太原市官方的重視，使胥臣塑像落成晉祠，同時也是他和思立老弟進(jìn)一步收集整理，撰寫近27萬字的《胥臣思想探索與胥氏文化研究》書籍已報(bào)選題，并即將印刷出版分發(fā)到家人手中。我們堅(jiān)信胥氏研究會會長胥宗獻(xiàn)、執(zhí)行會長胥思立將帶領(lǐng)我們走得更高更遠(yuǎn)，去實(shí)現(xiàn)胥氏文化研究的初心和夢想。

清明節(jié)組織清明會，是對清明節(jié)的時代表達(dá)方式，是傳統(tǒng)節(jié)日的文化變遷，40年來他影響著胥家壩胥氏人的精神世界。凝聚了闔家團(tuán)聚的親情，慎終追遠(yuǎn)的家風(fēng)和孝悌忠信的追求，蘊(yùn)藏著胥氏人世世代代的文化基因。可以說，你們特制的胥氏清明會祭祖專用酒，是源自歷史的醇醪（音勞）佳釀，也是胥氏文化走向未來的又一條通道。中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出：實(shí)施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，形成新的節(jié)日習(xí)俗。只有珍視傳統(tǒng)節(jié)日，才能更好地增進(jìn)民族認(rèn)同和文化自信，守住中華民族的根與魂。

當(dāng)生活愈加智能化、精致化，旅游愈加個性化、體驗(yàn)化，創(chuàng)新形態(tài)，讓傳統(tǒng)文化找到現(xiàn)代表達(dá)，是文化遺產(chǎn)生生不息的必由之路。如果抱殘守缺，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念，人文精神和情感表達(dá)就很難捕著到現(xiàn)代人的目光，你們持之以恒的精神值得全國胥氏人學(xué)習(xí)。

習(xí)近平總書記指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”40年來，你們牢牢把握時代脈搏，用心用情為傳統(tǒng)文化找到適應(yīng)時代的“語態(tài)”，方能為推動文化繁榮興盛注入不竭動能。

謝謝大家！

二0一九年農(nóng)歷三月初一日（清明節(jié)）