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謹(jǐn)賀〈奉節(jié)甲高同德王氏支譜〉編印竣工，家族文化脈絡(luò)永續(xù)

《奉節(jié)甲高同德王氏支譜》首序  ·  王會卿撰

家譜是中華民族特有的文化遺產(chǎn)，是一個(gè)民族文化的重要文獻(xiàn)，它記述了一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族淵源，世系及生婚卒葬，撫育繼嗣，遷徙移居，刊明長幼，甄別親疏等不斷發(fā)展的家族歷史，是后人尋根溯源的依據(jù)，更是海外華人及流散在外地后裔認(rèn)祖歸宗，追念先人的依據(jù)。

炎黃子孫必有其祖，每一個(gè)姓氏都有自己的根和源。我「同德王氏」始祖斯瑜公于明洪武十七年（一三八四年）攜子文福、文禮由湖南瀏陽菜花山遷湘鄉(xiāng)縣四十八都同德鄉(xiāng)大村李家灣（今雙峰縣梓門橋鎮(zhèn)）立基。清康熙庚辰初修族譜時(shí)定名為「同德王氏」。后在水口建立宗祠，定堂號「敦倫堂」。在此繁衍生息，至今六百三十多年，傳數(shù)十余代，子孫遍布海內(nèi)外。

同德王氏族譜自康熙庚辰年首修后，又進(jìn)行了五次修譜，二〇〇七年完成六修。嘉慶庚辰年三修族譜中記錄我支族人系「湖廣填四川」時(shí)，王千蒸位下一支，由王昌材攜子隆富、隆高往四川夔州府奉節(jié)縣大河邊五里鋪坎上立業(yè)（今屬重慶市）。另一支由王昌羅攜子隆高、侄子隆桂往陜西安康立業(yè)。我支族人二百多年與湘鄉(xiāng)族人失聯(lián)，至使三修族譜之后的幾次修譜均無相關(guān)記錄。

二〇一九年我支遠(yuǎn)在美國的族人王櫻潔（正字行）提議編修家譜事宜，得到族人有識之士的積極響應(yīng)與支持，決定編修「奉節(jié)甲高同德王氏支譜」。

為編好本支譜，一是組團(tuán)赴湖南雙峰縣尋根問祖，族親們贈送了詳細(xì)資料，為編譜奠定了基礎(chǔ)。二是動員甲高、新治族親尋找舊譜，查記現(xiàn)存碑墳，收集整理族人資料，理清世系脈絡(luò)與關(guān)系。經(jīng)過三年多時(shí)間才編輯完成。這是值得慶賀之事，也是一樁功德昭彰之舉。填補(bǔ)了我支族人二百多年在同德王氏脈系延綿記載之空白。在此，特向雙峰同德王氏族親致以深深的敬意，向?yàn)榇烁冻銎D辛的眾族親致以由衷的感謝。

我深信，本支譜的問世，一定能進(jìn)一步増強(qiáng)族親們知根、思源、懷祖、敬宗之情，增進(jìn)各族親血脈親情，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)先輩自強(qiáng)不息的奮斗精神，愛國愛家，促進(jìn)民族昌盛，以告慰先祖之靈。

二〇二四年五月于北京

王氏家訓(xùn)十六則

孝父母 宜兄弟 和妻室 謹(jǐn)內(nèi)外

教子孫 保祠墓 重譜牒 聯(lián)宗族

正名分 遵公斷 矜煢獨(dú) 嚴(yán)撫子

行冠禮 慎婚禮 盡喪禮 謹(jǐn)祭禮

王氏家規(guī)十六則

戒忤逆 戒淫亂 戒侵葬 戒爭訟

戒睹博 戒行兇 戒罔利 戒聽婦

戒縱子 戒溺女 戒嗜酒 戒游戲

戒竊盜 戒信邪 戒左袒 戒奢華

跋  ·  王會卿撰

我支族人是湖南湘鄉(xiāng)縣（今雙峰縣）同德王氏千蒸公位下昌材攜子隆富、隆高到奉節(jié)縣五里鋪立業(yè)的后裔。五里鋪（位于奉節(jié)新、老縣城之間，距老縣城五里）一帶土地貧瘠，不適合耕種，且易受夏季長江漲水之苦，常常被洪水淹沒，難以為生。（現(xiàn)該地因三峽工程已被淹沒），到運(yùn)字輩就遷至奉節(jié)甲高壩，以農(nóng)耕為生，大部分人在甲高繁衍生息。到昇字輩，昇梅（葬甲高）之子平友則遷至奉節(jié)新治立業(yè)。二百多年以來，已繁衍十代至「才」字輩。

奉節(jié)甲高同德王氏支譜的編修工作自二〇一九年底啟動之后，就受新冠病毒疫情影響達(dá)三年之久，全國處于防疫期，一切活動均處于停滯狀態(tài)、就連外出打工人員春節(jié)都不能返鄉(xiāng)團(tuán)聚，資料收集工作只好停止下來。直到二〇二三年始才陸續(xù)放開管制，資料收集和編修工作得以啟動。

為查找資料，曾專程拜訪了重慶市王氏總會榮譽(yù)會長王崇溥先生，尋找相關(guān)信息。

二〇二三年三月十三日，由王會卿、王會蓉、王超（翼字輩）三人組團(tuán)分別由北京、重慶和深圳出發(fā)在長沙匯合后一同前往雙峰縣尋根問祖，受到族長王會有和族尊們的熱情接待。三月十四日，陪同我們參觀了斯瑜公故居，王氏宗祠舊址和新址、斯瑜公和自清公的墳址，參觀了我國著名畫家王憨山先生故居，贈送了六修族譜相關(guān)資料。臥雛和王雪松還贈送了他們創(chuàng)作的字畫作品，圓滿完成了任務(wù)。在此向湖南雙峰同德王氏族親們表示衷心感謝。

王櫻潔得知我們到湖南雙峰尋根問祖的消息，有感而發(fā)，寫了「高堂雙峰省親題記」，以資留念。（附后）

我支族人由湖南湘鄉(xiāng)遷徙到奉節(jié)至今已有二百多年，清嘉慶庚辰年三修族譜中以標(biāo)題單列「千蒸公位下一支往夔州府奉節(jié)縣大河邊五里鋪坎上」。世次表中，將昌羅和昌材兩支均列入，其中一支為永瑞之子昌羅攜子隆高及侄子隆桂前往陜西安康立業(yè)。剩下一支就應(yīng)是遷徙至奉節(jié)的族人，即由昌材攜妻汪氏、子隆富、隆高在奉節(jié)縣大河邊五里鋪立業(yè)。

同德王氏續(xù)修房譜（百蘭公房譜）中，有昌材、妻汪氏、隆富、隆高的出生日期，闕四人的去逝時(shí)間及安葬地，可見他們到奉節(jié)后就再也沒有回到祖籍地，推測應(yīng)葬在奉節(jié)，因五里鋪被淹沒而無從查考。

隆富、隆高為兩兄弟，系同一血脈，而隆高配徐氏，隆富則無配的記錄，因此將奉節(jié)甲高鎮(zhèn)運(yùn)達(dá)，運(yùn)逵等五兄弟列為隆高后裔是可信的，昌材應(yīng)為奉節(jié)甲高同德王氏先祖。

疫情解除后，兩地族親不辭辛苦，走族尋親，上墳尋碑，向長者收集資料和名單，我們根據(jù)收集到的相關(guān)資料，經(jīng)整理編排，終于在二〇二四年五月底完成，滿足付印要求，借此機(jī)會向提供現(xiàn)場考證及資料后去逝的王會春、王會啟致敬。向參與資料收集和交通支持的族親們表示衷心感謝。

在編輯中，我們用了大量篇幅將斯瑜公及以下與我支族人有關(guān)聯(lián)的先人資料列出，以彌補(bǔ)我支族人脈系不清和資料缺失的問題，以達(dá)到明宗敬祖，知源睦親之目的。

由于本人水平有限，加之以前沒有涉足此類工作，缺乏經(jīng)驗(yàn)，難免有遺漏和差錯(cuò)，請族親們諒解，所缺資料請族親們予以補(bǔ)充完善。

王會卿撰

二〇二四年五月于北京