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三槐遺韻·上梅王氏：余慶沙堆支系家譜告成

三槐·上梅王氏貴州省余慶縣沙堆支系家譜首修序

三槐·上梅王氏貴州省遵義市余慶縣沙堆支系一族，清乾隆年間自湖南上梅遷徙于此，歷經(jīng)約260多年，上承下啟，傳宗接代，繁衍生息，耕讀競(jìng)進(jìn)，老養(yǎng)少搏，和諧發(fā)展，人興族旺。盛世修志，族和修譜。雖前有族譜，但距今久遠(yuǎn)，本族后裔決心傳承王姓宗族優(yōu)秀文化，修族譜以明志，示子孫以精神。共續(xù)王氏宗族血脈，同揚(yáng)王氏宗族傳統(tǒng)。激今人，勵(lì)后人。

王姓為中華最早的姓氏之一，出身王族，血統(tǒng)高貴，歷史悠久，文化深厚，影響深遠(yuǎn)。

王姓為中華人口最多的姓氏之一，族群龐大，人口眾多，英才輩出，于國(guó)于家，貢獻(xiàn)巨大。

王姓為中華分布最廣的姓氏之一，心胸開闊，視野寬廣，海納百川，兼收并蓄，揚(yáng)長(zhǎng)避短，歷久彌新。

王姓為中華最優(yōu)秀的姓氏之一，性善情誠(chéng)，愛國(guó)愛家；智慧勤勞，勤學(xué)善思；厚人薄己，知恩圖報(bào)。

沙堆王氏族人當(dāng)承王族優(yōu)秀傳統(tǒng)，再接再厲，保本色不變；革故鼎新，譜發(fā)展新篇。

沙堆王氏族人當(dāng)胸懷博大，志存高遠(yuǎn)，為國(guó)為民，鞠躬盡瘁，在所不辭。

沙堆王氏族人當(dāng)團(tuán)結(jié)和睦，互相幫助，拼搏奮進(jìn)，自強(qiáng)不息，誠(chéng)實(shí)做人，清白干事，遵禮從義，守法護(hù)紀(jì)，尊而不自傲，強(qiáng)而不凌弱，卑而能自尊，弱而能自強(qiáng)。

本次修譜，全族支持，盡力所為，族人明光，執(zhí)行主編，知難而進(jìn)，擔(dān)當(dāng)重任，挈領(lǐng)提綱，親力親為，揮汗挑燈，數(shù)易其稿，個(gè)中艱辛，不言自明。明海明夏、明友明建、明江洪江、王軍王健、明宏明波、明旭王釩、明誠(chéng)乾維，協(xié)力輔助，共承重任，不負(fù)眾望，甲辰之年，終成此章，理應(yīng)褒揚(yáng)。

今有首修，寄望后來?？慈荷铰栔盼《?，愿王氏綿延永遠(yuǎn)。

--王言公三十二嗣孫王運(yùn)發(fā)之妻徐國(guó)先（本譜編委會(huì)名譽(yù)主任）

2024年10月30日

《三槐王氏宗譜—上梅支譜子杰公房譜》六修序

樹高千丈，終有其根，宗親萬(wàn)代，必有其源。人類有祖始有宗，有宗始有族，有族始有家。祖、宗、族、家，一脈流傳，脈派相衍，方成一體。中華民族自古以來注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，注重親情。明宗敬祖，發(fā)揚(yáng)光大家族美德，傳承家族優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)家族文化，凝聚宗族親力，和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族中國(guó)夢(mèng)是續(xù)譜之宗旨。

欣逢盛世、旺族修譜、敦睦追遠(yuǎn)。吾王氏當(dāng)屬東周周靈王被廢太子王子喬（子晉、姬晉）之后裔。三槐王氏以王言為開基之祖【（唐朝末年的黎陽(yáng)縣（今河南?？h）令（子喬第五十八世）】。王言祖居于山東大名府莘縣。其孫王祜知名于宋初，跟隨趙匡胤南征北戰(zhàn)，功勛卓著。公元960年，趙匡胤北總北征契丹歸途中，陳橋兵變，黃袍加身，慶周恭帝為鄭王，取得政權(quán)，即為天子位。國(guó)號(hào)曰宋，為宋太祖。后其弟光義繼位，為宋太祖忠恕仁厚，享譽(yù)當(dāng)時(shí)，世人均望其出任宰相。但祜公為人耿直，直言相諫，不容于朝遷，致出相事未果。祜公曾在自家庭院親植槐樹三株，以勉勵(lì)子孫努力仕宦，位登三公。時(shí)人稱之為三槐堂。

吾三槐王氏上梅支族譜創(chuàng)修于道光乙未（公元1825年）；同治辛未（公元1871年）年復(fù)修，宣統(tǒng)辛亥（公元1911年）年三修，民國(guó)三十六（公元1947年）年四修，公元二000年完成五修。才使族譜安然傳之于今。現(xiàn)距二000年續(xù)譜時(shí)間才十余年，今又六修族譜，其因是：

1、響應(yīng)編修《中華王氏大成總譜》。為凝聚王氏家族，提升族人士氣，把吾上梅王氏支系盡快編入三槐王氏派系中，并溶入到《中華王氏大成總譜》（作為中華第一大姓：約一億人）。以始祖子晉第六十三世嗣明遠(yuǎn)公之孫正道、正誠(chéng)、正忠、正信四大房成立上梅支譜研究會(huì)，每?jī)赡暾匍_一次研究會(huì)，制定章程，統(tǒng)一派行思想，統(tǒng)一始祖認(rèn)識(shí)（以王言為三槐始祖），發(fā)展會(huì)員，編寫家譜世系名錄，發(fā)動(dòng)尋親聯(lián)祖。

2、聯(lián)祖尋親。前五次修譜因交通、信息不暢，許多宗親失聯(lián)，無法認(rèn)祖。這幾年廣為聯(lián)系，使更多宗親位于族譜中。但還有不少失聯(lián)宗親無法聯(lián)系，現(xiàn)以四修和五修為基礎(chǔ)，加上本次新增信息匯編成一體，不再用小房譜，使每個(gè)持有譜牒者能了解全部信息，便于尋親聯(lián)系。

3、統(tǒng)一派行輩份。木有本則枝茂，水有源則流長(zhǎng)。為使族譜代代相傳，后人考之有之，不受無考之苦，字輩不定，后人不知所從，隨意命名，難免祖孫犯諱、叔侄混名，以至濫了輩分，有悖人倫，令世人說吾族無有家傳，故此次修譜統(tǒng)一思想，統(tǒng)一輩份（新派行見后），各房不能各行其輩份。好在吾子杰房后裔都嚴(yán)格遵守。

4、堅(jiān)持男女平等，女孩都是王家后人，上梅支譜研究會(huì)一致決定：本次把女孩一同入譜，吾良守后裔中有“秀姑守貞”入譜先例。這次有些房系沒有認(rèn)真登記落實(shí)，實(shí)為遺憾。

5、對(duì)本次續(xù)譜幾點(diǎn)說明：

（1）本次續(xù)譜把卷首、世系名錄、世系表合三為一，不分房譜，便于相互了解。

（2）本次續(xù)譜順應(yīng)時(shí)代潮流，改豎板為橫板，加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，少用繁體字，便于后人查閱。

（3）對(duì)文化程度表述，繼承前老譜描述，用現(xiàn)代博士生、研究生、大學(xué)生（本科生）、專科生、高中生，但初中生以下學(xué)歷不記載。

（4）對(duì)外遷人表述，把外遷地放在后，便于查找。

（5）名、字、號(hào)表述，由于派行改變，有原輩名用名代，其他叫字或號(hào)。

（6）本次修譜存了電子版，便于今后第七次修譜。同時(shí)歡迎拷貝使用。

（7）宗譜，是家族文化的重要標(biāo)志，更是維系姓氏同宗一家的信使。故家族必備，且要世世接續(xù)，長(zhǎng)續(xù)不斷，以便久傳。修續(xù)之要，在乎上追憶祖先，下嗣續(xù)子孫，上下相承，必有所本。本次續(xù)譜利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息查明我們?cè)搭^，不至于是無根之葉、無源之水。

（8）本次修譜宣傳不到位、走訪不到位、信息調(diào)輯不全，再加上有些宗親認(rèn)識(shí)不到位，導(dǎo)致信息沒增加或不詳細(xì)，對(duì)后代有不負(fù)責(zé)任之感，吾深表遺憾！同時(shí)有不少名人宗親沒有登上人物刊，敬請(qǐng)?jiān)彛?/span>

本次續(xù)譜懇蒙各宗親成員辛勤上門走訪、宣傳、登記以及眾人出資出力，歷經(jīng)幾年，幾經(jīng)波折，終于面世，在此表示誠(chéng)摯敬意！由于主編是臨時(shí)受命，又是外行，水平有限，時(shí)間倉(cāng)促，又沒能上門拜訪，從不會(huì)識(shí)譜到編譜，肯定有許多不妥之處，請(qǐng)予原諒。

——言公第三十四嗣孫王瑞毅（黃金洞：在益）撰