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浙江杭州蕭山頭蓬益民沙地支系〈謝氏家譜〉圓滿編印成冊

譜序一

國盛修志，族旺修譜。當今中華，復興崛起，國富民康，家族順勢而旺，修譜續(xù)譜，正日當時。

族有譜，猶如國有史，方有志。史記一國興衰，譜敘一族源流，進而明世次，別親疏，尊宗睦族，教育今人，啟迪后裔。

樹有千尺不失根，水流萬里不絕源，人孰無之，欲識宗支源流世系分派，唯有修譜。家譜實質是氏族文化的一種，記載氏族血脈的延伸，使族人知道自己是從何而來。人生一世，草木一春。來是偶然，去是必然；留下基因，回歸自然。這是帝王將相、草根平民的共同規(guī)律。帝王將相可以載入國史，草根平民同樣可以記錄家譜，留下生命之軌跡，綿延千年經久不衰。修譜尋根，理脈導絡，以感念祖上不朽，即為善人修心養(yǎng)德，德者必重家族，重族者必擁修譜之心，積極配合之行。

謝氏蕭山沙地支系，吾幼聽前輩口傳，始祖因太平天國戰(zhàn)亂，民不聊生，于道光年間1852年左右由余姚或上虞東山堂遷徙至塘頭（今瓜瀝）北二十余里觀音殿座落，第一代始祖信息不詳，故本譜第一世信息以空白留頁，有待后人考證溯源，把已知信息“茂”字輩列為沙地支系第二世。沙地謝氏勤勞立生，自強不息，忠厚仁慈，名揚一方。惜乎先人口傳無記，源流不詳。今日建譜之舉，吾乃謝氏族人后裔，族昌我喜，家興我榮，遵族人之囑咐，獻此綿薄之力，敬編此文，是為序，以勵后人不忘本。

譜序二

今日修譜，乃謝氏族人遷徙至頭蓬沙地近一百七多年來第一次以蕭山頭蓬沙地支系單獨修譜，由于年久失傳，不能形成一個系統(tǒng)家譜，只能以沙地同宗為支線單獨修譜。

我是沙地支系第七世后裔，作為本次修譜編撰人，深感家族成員“尊族、愛族、護族”意識濃厚。本次修譜也是基于本系宗親謝忠順趁觀音殿拆遷重建之機，出重資捐款造廟，為謝氏族人在觀音殿廂房內設立了供奉祖先靈位的祖先堂，由此成立了謝氏祖先堂理事會。有第一屆理事會第一次會議提出修譜，在各位理事成員的努力下，在短時間內收集提交了相關信息資料，完成首次修譜的成績。

首版家譜面世于族人，得益于第一屆謝氏祖先堂理事會成員的無私奉獻，他們的信息收集、資料宣傳、會議討論、尋根溯源都是自愿無償行為。在此特列名單，記錄于譜序，已勵后人不忘本；并記錄于家譜凡例中的個人簡歷。

謝氏祖先堂第一屆理事會名單“終身名譽理事：謝忠順；常務理事：謝世民、謝再炬、謝再榮；理事長兼雪美堂理事：謝建燦；雪源堂理事：謝榮根；財務長兼雪寶堂理事：謝偉峰；雪炳堂理事：謝載治；雪楠堂理事：謝載進；雪培堂理事：吳鳳仙（世先妻）；雪富堂理事：謝世民；雪貴堂理事：謝世傳”。

譜序三

樹有根，水有源，家譜沒有溯源不行，我們謝氏沙地支系因年久失傳，無從考證，只有以文獻記載來溯源，摘自《東山并秀---余姚謝姓》。

相傳謝姓為上古炎帝苗裔，源出姜姓。西周時，周宣王封元舅申伯于謝，子孫遂以為氏。據公安部戶政管理中心發(fā)布《二〇二二年全國姓氏報告》。全球謝姓人口1300萬左右，旅居海外300萬左右包括臺灣，謝姓排名全國姓氏前23位。

余姚謝姓主要聚居于泗門鎮(zhèn)，祖籍河南陽夏（今河南太康）。西晉永嘉年間，國子祭酒謝衡為避戰(zhàn)亂，遷居會稽郡始寧縣東山（今屬上虞上浦鎮(zhèn)），史稱東山謝氏，千古名相、太傅謝安即謝衡的孫子。

五代后唐時，謝安的十六世孫謝造任臺州同知，遂家于臺州臨?？h。南宋中期，謝造的十世孫謝深甫官至右丞相，卒后也贈太傅。南宋滅亡前夕，謝深甫的六世孫謝長二奉太皇太后謝道清“國戚避亂”詔，自臨海徙居余姚縣東山鄉(xiāng)汝仇湖第四門，即今泗門鎮(zhèn)。相傳此地曾是當年謝安的游寓之地，故亦以東山命名。

明代中期，謝長二的十世孫謝遷高中狀元，官至大學士，卒贈太傅，成為東山謝氏歷史上第三位太傅。泗門謝氏也由此獲得“太傅世家”的美譽，后人常將余姚東山與上虞東山并提，故舊時泗門謝氏大宗祠前有兩個牌坊，東坊額曰“東山并秀”，西坊額曰“太傅流芳”。

泗門謝氏之所以能如此輝煌，相傳與謝遷的祖父謝瑩積德行善有關。謝瑩曾任福建布政司都事，會朝廷征剿鄧茂七農民起義，謝瑩只擒戮了為惡首領數人，而對數萬名被迫入寇的脅從進行寬宥，閩省百姓因此對謝瑩感恩戴德。此事入載于佛教經典書籍《了凡四訓》，并說上天有好生之德，既然謝瑩救了這么多人的性命，他的子孫能累科高舉、官宦連綿，也是順理成章的結果。

明成化五年（1469），泗門謝姓已繁衍至十世、五百余人。謝瑩有感于族人相遇于途，竟不知名表之稱呼、尊卑之名分，而倡議分房。他把泗門謝氏分為十八房，每房各立分房祖，謝瑩本人即二房分房祖。同時，謝瑩還撰了二十八個字作為自他以后二十八世子孫的排行字輩：“懷公于中用行志，秉亮循常宜守嗣。嘉茂顯榮隆本宗，世美允傳思永濟?！敝x瑩本人字懷玉，他的孫子謝遷字于喬。泗門謝氏現(xiàn)已繁衍至“宗”字輩，筆者則屬“隆”字輩。

謝瑩在分房后，又倡議各房纂修房譜，至民國時期已為第五修或第六修。各房歷次所修的房譜，現(xiàn)在保存下來的還有十九套共八十八冊，數量居各地謝氏譜牒之首，是研究東山謝氏歷史變遷不可多得的珍貴資料。以民國七年（1918）八修本《四門謝氏二房譜》為例，此譜共十一卷、十二冊，書名葉、卷首版心題“閣老第排印本”。卷首序例；卷一序說；卷二誥敕；卷三像贊；卷四墓圖；卷五藝文；卷六傳記；卷七遺跡；卷八世系圖；卷九至十一世系表。在卷五藝文中，除保存有歷代謝氏先人所撰的詩、詞、賦、疏外，還記錄著李白、蘇軾、陸游、李東陽等歷朝 文人墨客為謝氏所寫的序、贊、傳、文等，具有較高的文獻研究價值。

明正德六年（1511），謝遷倡議建謝氏大宗祠。始建時僅一進，曰“寶樹堂”，主奉遷姚始祖謝長二神主。嘉靖中期，謝遷的兒子、探花謝丕復建第二進，主奉謝安、謝深甫、謝遷三位太傅神主，故又稱三太傅祠。清嘉慶十六年（1811），增建第三進，奉明抗倭英雄謝志望等歷代宗賢。2011年，浙江省政府公布謝氏大宗祠為省級重點文物保護單位。

除大宗祠外，十八房還各建房祠，如大房“承仁堂”，二房“葆光堂”，三房“永思堂”，四房“敬業(yè)堂”，十二房“存著堂”。房祠下面還有支祠，支祠也各有堂號，如二房葆光堂下十房支祠號“光裕堂”。

序者本系第七世孫：謝建燦