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廣西富川何氏東澤房（塘貝）世杰公支系《何氏宗譜》

何氏宗譜

開 本：線裝十六開大闊本

頁(yè) 數(shù)：73筒

排版印務(wù)：錦秋文譜/中華家譜館

紙 張：一級(jí)宣紙

電話：18595903344 18530831893

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續(xù)修《何氏宗譜》序

富川何氏主要由“四東”繁衍，并由“四東”向湘粵地區(qū)發(fā)展，到明清時(shí)期族群人口迅速擴(kuò)張已成當(dāng)?shù)赝逯弧?jù)大清道光拾柒年（1837年）本宗族譜記載：宣德四年（一四二九年）二月初七日，壽貴壽富壽榮公兄弟從廣西富川七都而來(lái)，至永明富素設(shè)立古宅，是年壽富公26歲，是什么原因讓這三兄弟從廣西富川七都古城，遷徙至一百五十多里地的永明富素呢？從客觀因素看：是否漢瑤沖斥？是否戰(zhàn)亂所迫？還是房族排擠？從主觀因素看：是否遵父母之命？是否拓疆之需？還是生存之道？這些是我們族裔后人所思所慮的。

從各房老譜的文字記載中，我們還沒有找到因戰(zhàn)亂而遷徙的一些線索。不過(guò)，從近鄰我們富素的大壩村、長(zhǎng)春村、茗山村、新山貴村、何家村及麥嶺府看，富素也不算邊界，因?yàn)榇髩未逡彩歉淮ê问献谧鍓凼耍ㄗ映拈L(zhǎng)子）的后裔，我們與大壩村乃一山之隔，也屬七都所轄古城團(tuán)。從我們懂事起，總記得族中長(zhǎng)輩最津津樂(lè)道的事就是回到古城挑鹽做生意，“一把油傘，當(dāng)個(gè)老板”，到古城挑鹽之事是青壯勞力，懂得經(jīng)商之人的快樂(lè)幸事，去古城時(shí)挑的是茶葉、桐油、茶油、或萱麻之類的本地特產(chǎn)，先到麥嶺府趕一、四、七日的大鬧子，再到富川古城商品交易換錢，然后再采購(gòu)南鹽返程回家，按當(dāng)時(shí)所劃分的銷售區(qū)域進(jìn)行分銷，在“惜鹽如金”的年代，老百姓各家的食鹽之需就不言而喻了。從我們家里的各種生活用品中看，絕大部分都是來(lái)自富陽(yáng)古城，什么古城缽、賀州碗、還有洋油、洋火、還有兒時(shí)最喜歡吃的叮叮糖、燈盞粑粑、涼粉、麥嶺梨子、長(zhǎng)春線瓜等，總是難以忘懷。參加工作后，只記得自己是七都人，后來(lái)才知道，七都不僅僅屬于江永縣，而且還是明清時(shí)期富川所轄也有七都。因而，此七都與彼七都是一種什么隸屬關(guān)系，是否同屬一地？自己的先祖真是從富川七都而來(lái)？族群先輩中那些叔公們?nèi)ミ^(guò)富川尋根問(wèn)祖沒有？富川七都那邊宗親是否認(rèn)可同根同源？這些問(wèn)題都是我們富素壽富公后裔心心念念難以訴說(shuō)的心中之迷和心中之苦。

“我從哪里來(lái)，為何與眾不同？”這是每個(gè)人在有生之年必須追問(wèn)和探究必答之題。為了了結(jié)近五代人的心愿，為此，我們已付出了多年的努力。值得慶幸的是，于辛丑年國(guó)慶期間，專程前往富川尋根問(wèn)祖，我們有幸與廣西富川縣原常務(wù)副縣長(zhǎng)、富川何氏宗親會(huì)顧問(wèn)何建強(qiáng)、何氏親親會(huì)原會(huì)長(zhǎng)何金華以及好友李世軍，在富川旺源大酒店相聚，尋根問(wèn)祖探究永明富素始祖壽富公原屬地及何氏宗族的行第世系，通過(guò)簡(jiǎn)要介紹富素何氏族人歷史和現(xiàn)實(shí)的情況。首先，拿出了道光十七年所修的《何氏宗譜》，確證了壽富公三兄弟是從廣西富川七都遷徙到永明富素定居的歷史史實(shí)。其次，進(jìn)一步確證了“富川七都”清制的都轄范圍，明朝初期，富川全縣劃為3個(gè)鄉(xiāng)，即油塘、靈亭、奉政三個(gè)鄉(xiāng)，共統(tǒng)五個(gè)都，即七都、八都、九都、一六都、二五都，“四東”之東莊、東澤（塘貝）兩村，隸屬于七都九團(tuán)的第三民團(tuán)。再是，查閱了東澤（塘貝）老譜，核實(shí)了譜牒，考辯了東澤房的行第輩份，東莊、東澤（塘貝）兩房的行第輩份是：詩(shī)禮遵前訓(xùn)，大少?gòu)┘妆?，壽信德志崇，文敬宜奇敏。最后確認(rèn)，“壽”字輩是東澤房的世祖，這是符合歷史所記載的史實(shí)。第四，從永明富素和東莊、東澤（塘貝）兩地族人的語(yǔ)言現(xiàn)狀看，所用地方語(yǔ)言，都是講七都話，其語(yǔ)言相通，相互交往自如。席間，按禮節(jié)我們相互改變對(duì)方稱呼，以宗親兄弟名義敬酒同歡，血濃于水的宗親之情暖上心頭。隨后，按照富川何氏宗親會(huì)原會(huì)長(zhǎng)何金華的安排，我們前往富川古城十八坡的“四東”何氏宗祠，捐資祭拜了列祖列宗，告慰先祖在天之靈，心里在不停地呼喊，自宣德四年（一四二九年）二月初七日從廣西富川“四東”之東澤房（塘貝）遷徙至永明富素的壽貴、壽富、壽榮公的后裔“回家了，回家了！”，雙眼望著那何氏宗祠兩邊石柱雕刻的對(duì)聯(lián)：“廬江出旺族恩澤九州五岳啟萬(wàn)代；富水育賢孫德潤(rùn)兩粵三湘繼千秋”，作為何氏宗族的后人心里崇敬、自豪之情油然而生。

2022年6月初，由于江永和富川的新冠疫情控制得好，可以跨省出行，經(jīng)富川何氏宗親會(huì)顧問(wèn)何建強(qiáng)策劃，東澤房塘貝村代表何金華等人同意舉行湖南江永富素何氏宗親回家認(rèn)祖歸宗儀式活動(dòng)，決定在6月24日至25日到富川何氏宗祠，塘貝村宗祖廟開展認(rèn)祖歸宗的具體儀式活動(dòng)。

6月24日，富素何氏認(rèn)祖歸宗小組由何世宣、何仁旺、何仁江、何仁鳳、何平鳳、何金生、何義新、何小浪、何正生等九人組成（何源原本報(bào)名參加，因公司有緊急接待任務(wù)而缺席，何福明一房也電話通聯(lián)了，但因有急事未能安排人員參加）當(dāng)天上下午4時(shí)到達(dá)富川，入住旺源大酒店，5時(shí)在酒店十五樓會(huì)議室與富川“四東”何氏代表召開座談會(huì)，相互認(rèn)識(shí)，交流宗族發(fā)展情況。7時(shí)，由“四東”何氏宗親會(huì)宴請(qǐng)雙方近50人共進(jìn)晚宴，席間，雙方代表非常高興，血濃于水的親情難以言表。6月25日上午九時(shí)，雙方代表近50人前往富川“四東”何氏宗祠，舉行祭拜先祖儀式，由富川何氏宗親會(huì)顧問(wèn)何建強(qiáng)主持，主祭人何仁旺。首先，由何仁旺代表回塘貝認(rèn)祖歸宗的壽貴公、壽富公、壽榮公后裔，敬上三牲、祭酒、粽粑等祭品。再次，獻(xiàn)上由何仁旺撰聯(lián)，何維力書法長(zhǎng)聯(lián)，上聯(lián)：回故鄉(xiāng)英公靈魂不朽喜看四東天地大美。下聯(lián)：祭先祖宗恩浩蕩延綿欣聞富水鳥語(yǔ)花香。隨后，將此長(zhǎng)聯(lián)掛在宗祠大堂神龕的左右方。三是由何仁旺主祭，宣讀祭文：“惟公元2022年6月25日，江永富素何氏壽貴公、壽富公、壽榮公支系后裔，回富川“四東”何氏認(rèn)祖歸宗，與眾宗親匯聚宗祠，謹(jǐn)以佳肴雅樂(lè)之儀，叩拜列祖列宗。天地悠悠，乾坤朗朗，泱泱何氏，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，廬江郡望，山東發(fā)祥；國(guó)公鎮(zhèn)南，冕公守賀；文行忠信，名振家邦；詩(shī)書傳家，進(jìn)達(dá)賢良；教忠教孝；維常維綱；壯哉我族，葉茂枝繁。今有富素后裔，回家認(rèn)祖歸宗；燕子歸巢，發(fā)達(dá)興旺；祖恩浩蕩，千秋共仰；吉日敬拜，酹酒一觴，緬懷先祖，宗恩綿長(zhǎng)；承前啟后，開來(lái)繼往，薪火相傳，初心不忘；撫今追昔，勵(lì)志遠(yuǎn)航；自強(qiáng)不息，再創(chuàng)輝煌；子孫感恩，薄酒馨香；三牲祭祀，列宗共享；瀟賀同祭，富水祈祥；敬慰拜告，伏惟尚饗?！毙x祭文后，雙方代表依次給列祖列宗上香叩拜。四是燃放煙花鞭炮，由富素何氏壽貴公、壽富公、壽榮公支系后裔向富川何氏宗親會(huì)捐款1000元，由會(huì)長(zhǎng)何解接收捐款。當(dāng)天上午10時(shí)30分，雙方代表乘車前往東澤房塘貝村，十一時(shí)許，到達(dá)塘貝村頭，宗親們已在村頭歡迎等候，燃放煙花，喜氣洋洋，稍后進(jìn)入村里，一幅大紅標(biāo)語(yǔ)“歡迎湖南江永富素村何氏宗親回家認(rèn)祖歸宗”映入眼簾，塘貝老家的宗親160多人在祠堂迎接，在叔公們的帶領(lǐng)下，前往塘貝祖廟祭拜，隨后，雙方拿出老譜對(duì)接，介紹歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)展情況，予以確認(rèn)。在塘貝老家的午宴共16桌，由富素何氏后裔出資，塘貝宗親操辦。席間，由富川何氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)何解興主持，塘貝村黨支部書記何清貴致歡迎詞，何仁旺致答謝辭。午宴后我們分別在塘貝老家進(jìn)行走訪，最后，在村委會(huì)接待室進(jìn)行座談交流，分別留下通聯(lián)方式。下午5時(shí)30分，由富川何氏宗親會(huì)代表陪我們游玩龜石水庫(kù)。當(dāng)晚由富川何氏宗親會(huì)在何氏宗祠舉行送別晚宴。

至此，這些年來(lái)，富素何氏后裔心心念念、尋根問(wèn)祖之大事，終于劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。這真是“敬宗拜祖，文行忠信，血脈支系，桂湘一家?！?/span>

廣西富川何氏東澤房（塘貝）世杰公支世，江永（永明）富素壽貴公、壽富公、壽榮公后裔第三十五代孫何仁旺拜撰